Ժանտամահի
մը
անգութ
հունձքն
է`
զոր
կը
նկարագրէ
Հ.
Միքայէլ
Վ.
Սեբաստացի
այսպէս.
Վերապատուելագունեղի
տեառն
տեառն
Մխիթարայ
Աստուածաբանութեան
Վարդապետի,
Աբբայ
Հօրդ
մերում
…
լուաք
թէ
նաւերն
հասեալ
են
ի
Պօղչա
ատան.
թուի
թէ
ոչ
գայ
ի
ներս
հրեշտակն
վասն
երկիւղի
մահուան.
բարւոք
լինէր
թէ
մերայինք
եւս
ոչ
գայցէին
զի
կարի
սաստիկ
է
եւ
երկարատեւ
եղեւ
մահն.
եւ
խեղճ
բազումք
են.
եւ
բաց
ի
մահուան`
նաեւ
պէսպէս
հիւանդութիւնք
գոն.
են
տունք`
յորս
չորս,
են`
յորս
հինկ,
մեռանօղք
ի
մէջ
երկուց
կամ
երից
կամ
չորից
աւուրց:
Գրեթէ
իւրաքանչիւրում
աւուր
նորապէս
շահիմք
զմեզ
եւ
զամենայն
բարեկամս
մեր
ի
ձեռն
ուժոյ
աղօթից
եւ
պաղատանաց,
թէպէտ
նաեւ
ի
մէջ
ոմանց
բարեկամաց
մերոց
անկաւ
մահն:
Նաեւ
վերապատուելի
Պօղոս
Վ.
ն
եւս
ըմպռնեցեալ
եղեւ,
անկաւ
ի
մահիճ
ի
Սամաթիա
ի
տան
Պօյաճոցն,
տնեցիք
հանդերձ
մաներբ
փախեան
յայլուր,
միայն
մնաց
Եղիա
Վ.
ի
քոյրն
եւ
փեսայն
եւ
պառաւ
մայրն,
կալով
ի
հեռուստ
ի
հին
տանն.
եւ
Հայր
Պօղոսն
ի
նորաշէն
տանն
եդեալ
ի
մահիճ,
եւ
վերապատուելի
Պօղոս
Վ.
կոչեալ
զմայրն
իւր
ծերունի
առ
ինքն,
որպէս
մերձ
առ
ինքն
լիցի
եւ
ծառայիցէ:
…
Նաեւ
զհրեայ
բժիշկ
մի
կոչեալ
էր,
զի
դարմանիցէր,
եդեալ
ի
վերայ
մահավիրին
(որ
էր
ի
յաճուկն
)
զեախու,
զի
կամ
ծակիցէ,
կամ
փարատիցէ,
որպէս
յայժմ
երեւի
թէ
փարատի…:
Նաեւ
ի
մէջ
տաճկաց
ծածկապէս
աւերութիւն
քոյ.
ասեն
թէ
մերձակայ
ժամանակիս
ֆէսատ
մի
ելանէ.
խոշտանկէ
զքրիստոնեայս:
Մեծ
պարոնին
վասն
ասեն
թէ
բանավարութիւնն
կորուսեալ
է,
զի
մի
պսակ
գալոց
է
ի
գլուխն,
զի
յոմանս
պալատս
շրջեալ,
ի
գիշերի
յաներեւութից
քարկոծիւր
պալատն,
զբազում
պահապանս
եղեալ,
ոչ
կարաց
վերահասու
լինել
թէ
ուստի
իցէ
վասն
որոյ
երկուցեալ`
ի
միոյն
առ
միւսն
գնայր.
եւ
անդ
եւս
զնոյն
զգացեալ,
վասն
որոյ
զամենայն
գէտս
եւ
զմոգս
կալեալ
եդ
ի
բանտի:
Նաեւ
զօրք
սոցին
ի
յարեւելս
աւերեցեալք
եւ
կոտորեցեալք
ասին,
բայց
թէ
ուստի,
ո'չ
լսի:
Նաեւ
գերեզմանատեղ
սուտ
մարգարէին
ասացեալ
գոլ
ասի:
Նաեւ
ի
Մարաց
աշխարհն
գլուխ
մի
բարձրացեալ
խմբօք,
աւերեալ
եւ
գերեալ
զայն
աշխարհն:
Եւ
բազում
նեղութիւն
ունին
անատ)լցիք
եւ
արեւելեանք
ենթ
տէրութեան
սոցին
եղեալքն:
…
Գերյարգութեան
քում,
մնամ
պատրաստական
ծառայ
ամենայնի
Հայր
Միքայէլ
Վ .
Սեբաստացի
1726
Սեպ.
1.
ի
Կոստանդնուպոլիս
գիր
եւ
12
