ԺԳ.
Եւ
եղեւ
ընդ
ժամանակսն
ընդ
այնոսիկ
խնդրեաց
իւր
կին .
եւ
այնուհետեւ
ընդ
ամենայն
կողմանս
տէրութեան
իւրոյ
շրջէին
նմանահանք
ճշգրտագործք
դեղատախտակ
պայծառակշիռ
հասակաչափ
զգեղ
եւ
զմրազարդ
յաւնիցն
ի
դեղովքն ,
զի
յայտ
յանդիման
առաջի
ակնահաճոյ
կամաց
թագաւորին։
2
Յայնմ
ժամանակի
գտանէին
ի
Հռոմայեցւոց
արգելավանս
կուսանաց՝
միանձնական , , ,
պարկեշտականս,
սրբամատոյց
քրիստոսական ,
որ
զցայգ
եւ
զցերեկ
եւ
յամենայն
ժամանակի
եւ
աւրհնութեամբ
զկատարեալ
իւրեանց
առ
առաքել
ի
բարձունս
արժանի
։
3
Որոյ
անուն
գլխաւորին
Գայիանէ,
եւ
նորին՝
ի
դստերաց
եւ
ի
տոհմէ,
զի
անուն
էր
նորա
։
իբրեւ
եկին
հասին՝
բռնութեամբ
ի
սուրբ
կայեանս
առաքինեացն,
զպարկեշտագեղն ,
զարմացեալ
սխրացեալ
ընդ
սքանչելատեսիկն
տեսիլ՝
ի
ի
յաւրինէին,
եւ
առ
թագաւորն
հասուցանէին։
իբրեւ
ետես
թագաւորն
զգեղապանձ
Հռիփսիմեայ, ,
զի
անկարգ
յիմարութեանն
ստիպէր
ժամ
տուեալ
հարսանեաց՝
ճեպով
փութայր
հարսանեացն
կատարել։
6
Յայնմ
ժամանակի
տագնապափոյթ
դեսպանս ,
պատուիրակս
հանեալ
ընդ
աշխարհս ,
զի
ամենեքեան
աւժտաբեր
ընծայատար
լիցին
մեծի
հարսանեացն,
եւ
բազում
ուրախութեամբ
գալ
կատարել
առ
զաւրէնս
արքայական
փեսային՝
ըստ
աւրինացն
։
Իսկ
իբրեւ
տեսին
նետս ,
որ
ի
ծածուկն
սովոր
էր
ձգել
ի ,
աման
գտեալ
զթագաւորն
որպէս
ի
դրախտի
անդ
զաւձն
անդրուվար
արարեալ,
առ
ի
զպատուիրանն
մոռանալոյ,
մտեալ
յանզգամ
յունկն
կնոջն
առաջնոյ.
սոյնպէս
եւ
աստ
զթագաւորն
անաւրէն
իբրեւ
երեսաց
գտեալ՝
մարտուցեալ
ընդ
աստուածաշէն
եկեղեցիս։
8
Իսկ
զթագաւորն
հպարտացուցեալ
ամբարհաւաճեցուցանէր
որոգայթադիր
թշնամին՝
ի
գրգռել
յարուցանել
ի
վերայ
Աստուծոյ
խելացնորեցուցեալ
զնա
առ
ի
տալ
պագանել
երկիր
ուրուականաց ,
ոսկեղէն
արծաթեղէն,
պղնձագործ ,
եւ
։
ընդ
վիմին ,
ընդ .
վիմին
ինչ
ոչ
ստնանել
կարացեալ՝
ինքն
առ
վիմին
խորտակեցաւ։
Սակայն
յամբարհաւաճութիւն
՝
բազում
եւ
անչափ
էր
այն,
որ
ի
նմանէ
անցանէր
ընդ
եկեղեցիս
։
Իսկ
երանելին
պարկեշտասէրն
Գայիանէ,
սրբասնելովն
Հռիփսիմեաւ
եւ
ընկերաւքն ,
զուխտն
սրբութեան,
զաւրինաւոր
կրաւնիցն
յոր
մտեալ
էին՝
յանձինս
իւրեանց
վասն
նկարացոյց
հրամանին,
առ
ի
զպատկերս
նոցա
եւ
անաւրէն .
՝
ի
բազումողորմ
Տեառնէն
՝
փրկել
զնոսա
ի
փորձութենէն,
որ
հասեալ
էր
ի
վերայ
։
12
Եւ
իւրեանց
այսպէս .
«Տէր
տերանց,
Աստուած
աստուածոց,
Աստուած
յաւիտենական,
Աստուած ,
Աստուած
անճառ
լուսոյ,
որ
հաստատեցեր
զամենայն
բանիւ
քով.
որ
արարեր
եւ
զերկիր
եւ
զամենայն
զարդ
նոցա.
որ
ստեղծեր
զմարդն
հող
եւ
իմաստուն
կացուցեր
եւ
բազմացուցեր
զնա
ի
վերայ
երկիր,
եւ
աւգնական
եղեր
նոցա
ի
իւրաքանչիւր՝
որ
յուսացան
ի
քեզ։
աւգնեա՛
եւ
մեզ,
Տէր,
ի
պատերազմիս
որ
զմեզ,
յաղթեսցուք
որոգայթից ,
եւ
անուն
քո,
Տէր,
փառաւոր ,
եւ
եկեղեցւոյ
քոյ
բարձրացեալ
լիցի.
զի
եւ
մեք
արժանի
լիցուք
հասանել
յաւթեվանս
արքայութեան
պատուիրանապահաց
քոց։
14
Եւ
մի՛
լիցի
պակասութիւն
ձիթոյ
ի
մերոց.
եւ
մի՛
շիջցին
ճրագունք
հաւատոց
ուխտի .
եւ
մի՛
հասցէ
տխրական
ի
վերայ
լուսաւոր
մերոց.
եւ
մի՛
մեր
ի
լուսագնաց .
եւ
մի՛
բիբք
տեսանելեաց
մերոց
ի
զուարթարար
ճառագայթից .
եւ
մի՛
յափշտակեսցէ
մահացան
կենաց,
սերմանեաց
ի
մեզ
միածին
Որդիդ
քո ,
Տէր
մեր
Յիսուս
Քրիստոս.
եւ
մի՛
տարցի
սուրբ
հաւտի
քոյ
գազանն
ապստամբ.
եւ
մի՛
զգառինս
հաւտի
քոյ
ապականիչ.
եւ
մի՛
վարատեսցէ
թշնամին
մերոյ
եկեղեցւոյ
քոյ
։
15
Տէր
Աստուած
մեր,
որ
առաքեցեր
զմիածին
քո,
որ
եկն
եւ
ելից
զամենայն
հոգւով
իմաստութեամբ
քով
զի
զամենեսեան
յԻսրայէլ
անուն
գրեսցէ։
16
Եւ
մեք
լուաք
զի
ասաց,
Թէպէտ
եւ
զձեզ
քաղաքէ
ի
քաղաք՝
ոչ
կարաջիք
սպառել
զքաղաքս
Իսրայելի,
մինչեւ
ի
դարձ
գալստեան
իմոյ
։
խնայեա՛,
Տէր
յանձինս ,
որ
յանուն
քո ,
զի
մի՛
խառնակեսցուք
ընդ
պղծութեան
հեթանոսաց.
եւ
մի՛
տար
սրբութեան
մերոյ
բոզանոց
անաւրէն ,
եւ
մի՛
զկուսութեան
մարգարիտ
հաւատոց
մերոց՝
ի
շաւիղս
խոզագնաց
ամբարշտութեան
նոցա։
18
Եւ
մի՛
շարժեսցէ
ուղխ
անյագ
ջուրց
բազմութեանց
զրահեղեղն
զհիմունս
եկեղեցւոյ
քոյ,
որ
բազմապատիկ
շինեցաւ
ի
վերայ
վիմին
հաստատնոյ,
որոյ
գլուխ
եղեւ
Տէր
մեր
Յիսուս
Քրիստոս
ի
ձեռն
մարմնանալոյն,
մահուամբ
խաչին,
հեղմամբ
արեանն,
յարութեամբն
եւ
յերկինս
վերանալոյն,
նստելովն
յաջմէ
Աստուածութեան
քոյ,
ուր
էրն
յառաջ։
Արդ ,
Տէր,
յերկնից
ի
սրբութենէ
քումմէ,
զի
մի՛
լիցուք
իբրեւ
զայն
տունն,
որ
ի
վերայ
շինեալ ,
զոր
խռովութիւնք
նեղութեանց
փորձութեանց.
այլ
հաստատեա՛
զմեզ
ճշմարտութեամբ
Աւետարանին ,
եւ
առաջնորդեա՛
մեզ
ըստ
կամաց
քոց,
եւ
արա
զմեզ
հարսանեաց.
զգիշերն
իբրեւ
զտիւ
առնիցես
ի
ծագել
ճառագայթից
յերեսաց
փառաց
քոց
եւ
ապրեցո՛
զմեզ
ի
ներքոյ
թեւոց
քոց
եւ
մեք
հասցուք
ի
նաւահանգիստ
կամաց
քոց։
20
Եւ
տո՛ւր
մեզ,
արբցուք
նահատակութեան,
զի
առցուք
զփոխարէն
յաւուր
արդար
դատաստանին
ի
փառաց
քոց»։
21
Եւ
յետ
սուրբն
Գայիանէ
՝
դէմ
եդեալ
գնացեալ
փախստեայ ,
զի
զանձինս
իւրեանց
պահեսցեն , ,
մեղանչական,
ի
դիւական
խառնից
մարդկան.
զի
յուսոյն
եւ
արժանի
լինիցին ,
ընդ
առաքելական
սահմանաւք
ի
հանդերձեալ
դատաստանաց
անտի,
եւ
գահուն
՝
խոստացելոց
բարեացն
հասանել,
անթառամ
պսակաւքն
՝
ընդ
հնգեկան
կամարարսն ,
ի
վայելչութեան ,
ընդ
աստուածական
փեսային
ի
բազմաժողովս
արդարոցն,
ի
Աբրահամու
անպակաս
ուրախութեանցն
լինել
։
22
Որպէս
եւ
Տէրն
յԱւետարանի
անդ
ասաց,
եթէ
Որ
թողցէ
իւր
վասն
անուան
իմոյ՝
ի
միւսանգամ
գալստեան
ժառանգեցուցից
։
Իբրեւ
ոչ
ի
մահուանէս
փախուցեալք,
այլ
յանհնարին
անաւրէն
ցանկութեանցն
ճողոպրեալք։
ոչ
զի
զմարմինս
իւրեանց
ի
տանջանաց
երկրակոխաց
ի
ապրեցուսցեն,
այլ
զի
իւրեանց
սրբութեամբ
առանց
աղտեղութեան
պահել
յանաւրէն
գիճութեան
պղծութեան
խառնից
մարդկան
անաւրէն
այլ
զի
զանձինս
իւրեանց
բանդից
եւ
կապանաց
եւ
պատժոց
մահու
եւ
անհնարին
նեղութեանց
վասն
Տեառն ,
զի
պսակին
արժանի
հասանել։
25
Վասն
այսորիկ
զերկիր
ծննդեան
իւրեանց
զինչս
եւ
զստացուածս
եւ
զազգակիցս
եւ
վասն
աստուածական
հրամանին,
զանձինս
իւրեանց
վարուցն ,
զի
զԱստուած
տեսանել
կարասցեն։
Յայնմ
ժամանակի
գային
հասանէին
Հայոց,
գաւառ,
ի
Վաղարշապատ ,
զոր
եւ
Նորաքաղաքն
կոչեն,
ի
թագաւորացն
Հայոց։
27
Այնուհետեւ
եկեալ
ի ,
որ
կան
շինեալ
ի
յարեւելից
կուսէ.
եւ
կերակրէին
ընչիւք
իւրեանց
ի
վաճառաց
քաղաքին
եւ
ոչ
ինչ
այլ
ինչ
գոյր
թոշակ
ընդ
զոր ,
բայց
ոմն
ի
նոցանէ
ունէր
արուեստ
՝
առնել
ուլունս
ապակեղէնս,
եւ
տալ
գինս
ընդ
կերակրոյ
աւուրն
պարենի
։