Պատմութիւն

Ապա սկսան գալ յամենայն կողմանց հրաւիրեալքն հեռաւոր տեղեաց: Նախ՝ Հերաթու Փիր-Մահմատ խանն, որ եւ Մուղան Երեւանայ խան արար եւ բէկլէր-բէկի, բայց ընդ իւր ունի զնա մինչեւ ցայսօր: Եւ ի տեղի նորա՝ միւթեսէլլիմ, զոր սոքայ նայիպ ասեն, անունն Մահմատ-Րիզայ պէկ, զոր առաքեցին ի Մուղանու, եւ է մինչեւ ցայսօր Երեւան ի տեղի Փիր-մահմատ խանին եւ կառավարէ զնահանգն Երեւանու:
Խորասանու վէքիլ Թամազ խանն՝ բոլոր Իրանու սարտարն, որ էր սէրասկար:
Մազանդարանու միրզէքն՝ վէզիր, վէքիլ, միրսօֆի որ է պաշտէֆտէրտար եւ պաշմուհասէպէ եւ մանկուաթն: Այս Գ (3) հոգի ուր որ գտանին այսպիսի են:
Նուշապուրու միրզէքն՝ վէքիլ, վէզիր եւ միրսօֆի:
Մաշաթու Իպրահիմ խանն որ էր իւր հարազատ եղբայրն եւ է այժմ բովանդակ Ատրպատականի որ է Հատրպէճանու սպասալար որ է սէրասկէրն:
Սաւզավարու միրզէքն՝ վէքիլ, վէզիր միրսօֆին:
Աստարապատու Ղաճար Մէհմէտ Հիւսէին խանն:
Կիլանու միրզէքն՝ վէքիլ, վէզիր միրսօֆին:
Ղազպինու Մէհմէտ-Րիզայ խանն:
Ղումայ Ղասում խանն:
Քաշանու միրզէքն:
Սպահանու մայարպաշի խանն:
Թէհրանու Լութֆ-Ալի խանն:
Սմրանու, ուր էր Շահ Թահմազն ի կալանս եւ որդին Շահ Ապազն ի հետն իւր մօտն, նոյն տեղեաց մեծամեծքն:
Շիրազու Ահմէտ խանն:
Լառու Ալիղուլի խանն:
Տանտարու Ապտուլայ խանն:
Քիրմանու սուր[սա]աթչիպաշի Աղայ Պաղըրն:
Կէզրանու Պաղր խանն Սիլսուփուր օյմաղէն:
Եզտու վէքիլ, վէզիր, միրսօֆի:
Տօվրազու Ալի-Մէրտան խանն:
Հաւզայու վալին, որ է մեծ խան:
Շուշտարու Ապպասղուլի խանն:
Պէհպանու Իսմայիլ խանն:
Քիրմանշահու Պայաթ Հաճի Սէյֆէտին խանն:
Համատանու Մուստաֆայ խանն:
Խուրմապաթու Բապա խանն:
Թարվիզու Ապտուռազախ խանն:
Սովուխպուլախու Մէհմէտղուլի խանն:
Յորմու Մէհմէտ Իսայ խանն:
Յարտաւիլու Իմամղուլի խանն:
Նախջուանու Րիզա խանն:
յԵրեւանու Մէհմէտղուլի խանն:
Կէնճէու Ուղուրլու խանն:
Թիֆլիզու վալին՝ Իմամղուլի խանի որդին Ալիմիրզէ խանն:
Ղազաղու Սֆահանվէրտի Քեախում բէկ խանն:
Շամախու Պէկլէրպէկի Ղրաթն:
Լօռու Քէլպ-Հիւսէին խանն:
Չօրսայ Մուրդզայղուլի խանն:
Մակո՛ւայ սուլթանն:
Կախէթու միրզայքն:
Տարպանտու, որ է Դէմիր Ղափուն, Մուսայ խան Թալիշն:

Եւ այլոց տեղեաց՝ ի խորին Խորասանայ եւ ի Պաքու, ի կողմանց հարաւոյ եւ ի Քանանացւոց, ի յարեւելից եւ ի կողմանց Հնտկայնոց, ի զանազան քաղաքաց խանք եւ սուլթանք, միրզէք եւ միրսօֆիք, վէքիլք եւ վէզիրք, շէխիսլամք եւ շէյխք, մօլայպաշիք եւ մօլայք, քալանթարք եւ մէլիքք, կողմնապետք եւ կուսակալք, այան[ն]եր եւ քէտխուտայք, խօսացտէրք եւ տէվլէթաւորք՝ գումարեալ ժողովեցան, կուտեցան եւ եկեղեցացան՝ մինչեւ ցՊայրամն իւրեանց առհասարակ եկեալ հասին եւ կային պատրաստ:

Եւ ամենայն օր յատուկ յատուկ ի սէլամ մեծի Խանին գնային եւ դիւան կարգ կարգ՝ սկսեալ ի Խորասանայ քաղաքացոց մինչեւ ցԱտրպատականս եւ Արարատեանս՝ իւրաքանչիւր քաղաքաց մարդիկք իւրաքանչիւր մեծամեծօքն: Եւ յետ սէլամին ժամ մի մնացեալ եւ ապա ցրուէին իւրաքանչիւր բնակութիւնս իւրեանց: