Toggle navigation
Հայ մատենագրութեան թուանշային գրադարան
ՀԱՀ
Eng
Մուտք
Գրադարան
Թեմաներ
Բոլորը
Պատմագրութիւն
Փիլիսոփայութիւն
Աստուածաբանութիւն
Մանկավարժութիւն
Իրաւունքի յուշարձաններ
Բնական գիտութիւններ
Լեզուաբանութիւն
Ազգագրութիւն
Առողջապահութիւն
Աշխարհագրութիւն
Ուղեգրութիւններ եւ ուխտագնացութիւններ
Թղթեր, նամակներ, կոնդակներ
Գեղարուեստական գրականութիւն
Թարգմանական գրականութիւն
Հրապարակախօսութիւն
Օտարալեզու հայ հեղինակներ
Տնտեսութիւն
Հեղինակներ
Բոլոր հեղինակներ
Իմ նախագծերը
Իրադարձութիւններ
Մեր մասին
Կայքը
Անձնակազմ
Պատմութեան ժամանակագրութիւն
ԿՆԻՔ ՀԱՒԱՏՈՅ
Հեղինակ
ԿՈՄԻՏԱՍ ԱՂՑԵՑԻ
Բաժին
Հայ դասական մատենագրութիւն
Թեմա
Աստուածաբանութիւն
Աւելացնել իմ նախագծերում
Էջանշել տուեալ էջը
(Գլխակարգութիւն համահաւաքչին)
Նախասացութիւն յանհասութեան Սուրբ Երրորդութեանս։
ԲԱՆ ԵՐԿՐՈՐԴ. Յաղագս մին գոլ զՏէր մեր եւ զՓրկիչն Յիսուս՝ հանդերձ իւրով մարմնովն, եւ նմա առբաշխել զամենայն աստուածավայելուչս եւ զմարդկայինս, եւ զի յերկուս բնութիւնս բաժանեն զնա ամպարիշտք։
ԲԱՆ ԵՐՐՈՐԴ. Եթե պարտ է անապական խոստովանել զմարմինն Քրիստոսի՝ անդստին յարգանդէ կուսական Աստուածածնին Մարիամայ։
ԲԱՆ ՀԻՆԳԵՐՈՐԴ. Եթե պարտ է զմարդեղութիւնն Քրիստոսի ըստ նախաստեղծին Ադամայ խոստովանել՝ յառաջ քան զյաւիտեանսն։
ԲԱՆ ՎԵՑԵՐՈՐԴ. Յաղագս մարմնական կրիցն Քրիստոսի. եթե ո՛չ է ինքնութիւն ակամա եւ հարկաւոր եւ կարեկցութեամբք, այլ ի վեր քան զկŹրիս հարկաւորս եւ զմարդկային բնութիւնս։
ԲԱՆ ԵՒԹՆԵՐՈՐԴ. Եթե ո՛չ է պարտ անգիտութիւն ասել Քրիստոսի ըստ տնաւրէնութեանն. թե պարտ է եւ ուրեք ձեւանայ անգիտանալ՝ յաղագ5; իմիք պատճառի։
ԲԱՆ ՈՒԹԵՐՈՐԴ. Եթե ոչինչ յախտից ընկալաւ Քրիստոս՝ յերեւել մարմնովն յաշխարհի, որ յետ յանցանացն մտին ի մարդն, եւ թե երկիւղ յաƅտից է, եւ եթե առաջ քան զյանցանելն ո՛չ էր ի նախաստեղծսն երկիւղ։
ԲԱՆ ԻՆՆԵՐՈՐԴ. Եթե պարտ է մարմնացելոյ Բանին եւ մարդացելոյ Տեառն մերոյ՝ Որդւոյն Աստուծոյ Յիսուսի Քրիստոսի, վասն փրկութեան արարածոց կամաւորութեամբ գալ ի չարչարանս, եւ ո՛չ աս[ել] երկիւղ ի մահուանէ, եւ ո՛չ արեան քիրտն լինել, եւ ո՛չ ի հրեշտակէ զաւրանալ։
Բառարաններ
ՆՀԲ
ՀԱԲ
ԳՀԲ
×
×
×
Մուտք գործէք
Չունե՞ք հաշիւ`
գրանցուէք
×
×
×