ՏԵԱՌՆ
ԿԻՐՈՎՆԻ
Ի
ՎՐԹԱՆԻՍԷ
1
Սրբասիրի
Տեառն
Վրաց
կաթուղիկոսի,
եւ
եւ
Վահանայ,
եւ
իշխանաց,
ի
Վրթանիսէ,
եւ
ի
միաբան
պաշտաւնէից
սրբոյ
եկեղեցւոյս՝
Տերամբ
ողջո՜յն։
2
Յառաջագոյն
առ
պատուականութիւն
ձեր
գրեաց
երանելի
Հայրապետն
մեր
Մովսէս
յաղագս
չեպիսկոպոսին
խաբէութեանց.
զի
մի
եղիցի
նորոգաձեւութիւն
հաւատոյ
ի
մէջ
երկուց
աշխարհացս,
որ
սքանչելի
հիմնադրութեամբ
յանզանգիտող
եւ
ի
քաջ
նահատակէն
Տեառն
ի
սրբոյն
Գրիգորէ։
3
Արդ՝
ոչ
միայն
ի
Նեստորի
խմորոյն
ունիմք
պատուէր
ի
հարցն
եւ
յուղղափառ
վարդապետացն
մերոց
հեռանալ
եւ
նզովել,
այլ
եւ
զԵւտիքոս
եւ
զԵւնոմիոս,
եւ
եւ
զՄարկիովն,
եւ
զայլ
նմանիս
նոցա,
եւ
առաւելագոյն
եւս
զտիեզերակործան
եւ
զանյիշելի
Քաղկեդովնի,
որ
յետ
ճշմարիտ
Տեառն
երկուս
բնութիւնս
եւ
անջատեալս
ի
միմեանց
սահմանեցին
ի
վերայ
Քրիստոսի։
4
Այժմ
լուաք
թէ
դուք
զանաւրէն
ժողովն
Քաղկեդովնի
եւ
Լեւոնի
ուղղափառ
համարիք
եւ
մեծարանաց
արժանի,
վասն
զի
չունիք
կրթութիւն
քննել
զհերձուածոց
չարութիւնս,
զի
չարագոյն
քան
զհրէական
ուրացութիւնս՝
հեռացուցանէ
ի
միամիտ
որ
ի
Քրիստոս
Յիսուս
ի
Տէր
մեր
է։
5
Արդ՝
ոչ
է
պարտ
ձերում
աւելի
ինչ
վարդապետութիւն
զուրուք
քան
զերից
սուրբ
եւ
անարատ
ժողովոցն,
որք
ի
պատիւ
ամենասուրբ
Երրորդութեանն
գումարեցան,
ՅԺ
եւ
Ը.
իցն
ի
Նիկիա.
եւ
ի
Կոստանդնուպաւլիս.
եւ
Մ.
ոցն .
եւ
աւելի
քան
սահման
հաւատոյ
մեր
եւ
ձեր
հարցն
եւ
վարդապետաց
ոչ
կալեալ
եւ
ոչ
ընդունիմք.
եւ
որ ,
եւ
խառնել
յականակիտ
եւ
յամբիծ
սահման
հաւատոյ
վարդապետութեան
նոցա
հրապոյրս
ինչ
պղտորս,
գիտասցէ
զի
աւտա՜ր
է
եւ
տարագիր
յուղղափառ
հաւատոյ.
զի
հաւատով
ուսանիմք
հաճոյ
լինել
Աստուծոյ։
զի
ի
վերջին
ժամանակս
եմք՝
չգոյ
ումեք
լինել
յերկբայս.
եւ
զի
նախ
ապստամբութիւնն
է ,
երանելի
առաքեալն
ուսուցանէ,
եւ
յաղագս
նորին
նոյն
ինքն
հանդիպողական
պատասխանին.
Եթէ
ոք
աւելի
ինչ
աւետարանեսցէ ,
քան
զայն
զոր
աւետարանեցաքն,
նզովեալ
։
7
Զի
ընդ
ամենայն
տիեզերս
յեկեղեցիս
ուղղափառաց,
յետ
ընթեռնլոյ
զսուրբ
Աւետարանն,
որ
ի
Նիկիա
սահմանեցաւ
սուրբ
հաւատն՝
ասեմք,
եթէ
զՔաղկեդոնի
ժողովոյն
հայհոյութիւնս.
ապա
թէ
այդպէս
է,
ոչ
պարտիմք
զամուր
հաւատոյս
մերոյ
խրամատել,
զի
Որ
քակէ
զցանկ
հայրենի՝
հարցէ
զնա .
Գի՜րն
բողոքէ։
8
Եւ՝
Որ
գլէ
զվէմ,
այսինքն՝
զհաստատութիւն
ճշմարիտ
հաւատոյ,
զանձն
իւր
։
9
Արդ՝
պարտ
է
պատուականութեանդ
ձերում
նախանձաւոր
լինել
ճշմարիտ
հաւատոյ
հարցն,
որ
սքանչելեաւք
եւ
աստուածաշնորհ
պարգեւաւք
յաշխարհիս
մերում։
10
Եւ
եթէ
ինչ
երկբայութիւն
ի
միտս
ձեր,
եւ
կամիք
զփորձ
առնուլ
յաղագս
այդորիկ,
գրեցէ՛ք
առ
միաբան
փառաւորեալ
իշխանս
աշխարհիս ,
որ
գամք
այդր.
եւ
որպէս
ի
հեռաստանէ
թղթոյս
պատգամաւ,
նոյնպէս
յանդիմանական
վկայութեամբ
գրոց
սրբոց,
յայտնի
առնեմք
զճշմարտութիւն
բանիցս։
11
Ողջ
լերուք։