Ի
քէն
հայցեմ
ստեղծօղ
Աստուած
գթական,
Զի
ինձ
պարգեւեսցես
իմաստ
տեսական,
Կամիմ
երգել
ըզբանս
ղարիպութեան,
Որ
լինի
ի
յօտար
երկիր
հեռաստան:
Տրտմեալ
եմ
յարաժամ
ի
մէջ
յօտարութեան,
Եդեալ
զարմին
երեսին
եւ
կամ
լալական,
Բաժանեալ
սիրելեացս
եղբարցս
զատական,
Իբրեւ
զբու
միայն
անկեալ
կամ
ի
տան:
Եթէ
քան
զՍողոմոն
է
իմաստաբան,
Կամ
իբր
զՊղատոն
եղեալ
քաջաբան,
Խօսի
իմաստութեամբ
Սոկրատա
նման,
Սաստեն
նմա
թէ`
Լո՛ւռ
կացիր,
ո՛վ
անբան:
Ր՛ապա
թէ
եւ
լինին
ուժեղ
զօրական,
Իբրեւ
զարին
Սամսոն
տանն
Իսրայէլեան,
Եւ
կամ
զքաջն
Մուշեղ,
Վահրամ
գովական,
Սապղար
ասեն
նմա
եւ
յոյժ
անպիտան:
Մեկնեալ
ի
սիրելեաց
եւ
ոչ
ոք
օգնական,
Ո՛չ
քոյր
եւ
ո՛չ
եղբայր
՚ւ
ո՛չ
գութ
մայրական,
Ո՛չ
հայր,
որ
հարցանէ
թէ`
որդի
սիրական,
Ո՛չ
ազգ,
ո՛չ
ազինք
՚ւ
ո՛չ
ասպնջական:
Երբեմն
թէ
լինի
ոմանց
խրախճան,
Զղարիպն
մեծարեն
ի
յիւրեանց
սեղան,
Յանկարծակի
յիշէ
զանցեալն
եւ
զներկայն,
Դառնայ
իւր
արտասուքն
ի
գոյն
յորդ
արեան:
Լալով
նայի
ի
յաջ
զի
չեն
իւր
նման,
Նայի
ի
ձախ
եւ
լայ
զաւուրքն
որ
անցան,
Հայի,
որ
ամէն
մարդ
յուրախութիւն
կան,
Եւ
վայ
կարդայ
իւրեան
անձին
յատկական:
Քննողն
երիկամանց
աստուած
պիտական,
Քննեալ
փորձիւ
գիտես
զգործս
որդւոց
մարդկան,
Եթէ
զաշխարհս
ամէնըն
ղարիպին
տան,
Նմա
խոտան
թուի,
անարգ
՚ւ
անպիտան:
Ի
սրտէն
հառաչէ
նա
մորմոքական,
Ողորմուկ
ձայն
ածէ
ըզօրն
ի
լման,
Ասէ`
Զինչ
կա՛յ
ի
հոս
ակունք
պատուական,
Թէ
ինձ
տան
սեփական`
նայ
գուժ
է
եւ
գան:
Սիրոյ
թէ
պատահի
ողորմելին
այն,
Կու
երկրորդի
նորա
տրտմութեան
ղուսան,
Զի
ոչ
կարէ
զծածուկն
ասել
յանդիման,