Ժ.
ՅՈՎՀԱՆՆԷՍ
ՄԱԿՈՒԵՑԻ
ՈՂԲ
ՀԱՅԱՍՏԱՆԱՑ
ԱՇԽԱՐՀԻ
ՅԵՐԵՒԱՆԱՅ
ԵՒ
ՋՈՒՂԱՅՈՒ
Եկա՜յք,
Ադամա՛յ
որդիք,
ժողովեալ
ի
մի
տեղ
նըստինք՝
Եւ
ձեզ
պատմեմ
լալագին
զողբն
եւ
զկոծըն
Հայոց
ազգին:
Ի
Հայոց
հազար
թըւին
եւ
յիսուն
երեք
աւելին,
Ելք
աւելեաց
պատկերին,
մուտ
յամսեանըն
նաւասարդին
Խաւար
տիրեաց
մեր
ազգին,
բարկացաւ
մեր
տէրն
երկնային.
Որպէս
կարկուտ
ի
յամպէն՝
նոյնպէս
զօրքըն
Պարսից
իջին:
Գըլուխ
զօրաց
էր
նոցին
Շահաբաս
Խուդաբանդ
որդին,
Հազարապետք
ընդ
նըմա՝
յԵրեւան
քաղաքըն
եկին:
Չորս
կողմըն
վըրան
դըրին,
զԱւագ
բերդըն
պաշարեցին.
Երկիր
եւ
աշխարհ
սըփռան,
քրիստոնեայքըն
ժողովեցին:
Ըզբոլորըն
առին
նախ
ու
վերէն
սիպայ
կանգնեցին,
Որպէս
մեծամեծ
բըլուրք՝
նա
անդէն
հողըն
կըտրեցին:
Իսկ
նոքա
բերդէն
ի
վայր
զքրիստոնեայքըն
հարկանէին,
Որպէս
զանմեղուկ
գառինս
ըզբազումսըն
կոտորեցին:
Երկնից
եւ
երկրի՜
աստուած,
յէ՞ր
թողեր
ըզմեզ
ի
ձեռաց.
Որ
ողորմագին
դիմօք
մեք
անկաք
ի
ձեռն
այլազգեաց:
Սո՛ւգ
առ,
երկի՛ր,
եւ
ողբա՛
դու
նըման
Երեմիասայ,
Թագաւորըն
հընարայ,
որ
նման
է
Նեգդանիբոսայ:
Տարեայ
գործեաց
սա
նաին՝
որպէս
նա
Ոլպիասին
Եւ
յիւր
որդուն
ըսպանաւ,
որ
անուն
էր
Աղեքսանդր:
Սա
այլ
նորա
նըմանի,
բարեաց
ճարեացն
ո՛չ
աւելի,
Ո՛չ
համար
ի
թիւն
անկանի,
ապագայն
ո՛չ
է
բարելի:
Եօթն
ամիս
սըխլաթ
տըւին
եւ
եօթն
օր
վերայ
աւելի:
Թօփով
զպարիսպըն
քակեաց
եւ
արաւ
զինքն
աւաղելի:
՚Ւ
չարխըն
ծըռաւ
նոցին
այն
ազգին
Օմարին,
Հազար
թէ
պատերազմաւ՝
բայց
իւրեանց
կամօքըն
տըւին:
Յորժամ
որ
ըզբերդն
առին,
ըզԽըտրի
տըղայն
բաց
թողին,
Հինգ
հազար
զօրօք
գընաց
առ
իւրեանց
խոնդքարն
որ
կասին:
Նըման
Դարեհի
արիր,
Շահաբա՛ս,
է՜
Պարսից
արքայ,
Թողիր,
որ
գընայ
չարկամդ,
շատանայ,
յետոյ
կըռիւ
գայ:
Ինչ
Պարսիկք
հըպարտացան,
զթիւնութիւն
օձին
չիմացան,
Ի
բարձըր
սարերք
ելան,
ծաղկալի
տեղիք
շըրջեցան:
Յորժամ
տարին
բոլորաւ,
բօթատուն
երեկ
կանգնեցաւ,
Թէ՝
Ջըղալօղլի
կասեն՝
վերայ
քեզ
կըռիւ
շարժեցաւ:
Շահաբասն
ուրախացաւ,
իւր
զօրաց
թիւըն
չիմացաւ,
Սըլեհ
ու
զըրահ
հագաւ,
պողպատէ
գէիմ
ըզգեցաւ:
Թեւըն
հըմայիլ
կապեաց,
խաներուն
խալաթ
ուղարկեաց,
Վաթսուն
հազար
ձիաւոր
առ
իւրեան
զօրքըն
ժողովեաց:
Ժողովեաց
սուլթան
ու
խան,
որք
եկին
առ
իւրեանց
արքայն,
Երեք
օր
երեք
գիշեր
տըրտմութեամբ
նըստան
ի
դիւան:
Մին
սուտ
գըրաբաց
գըտան,
որ
Մալնայ
Ջալալ
անուն
տան,
Ասեն.
«Դու
ըռամըդ
զա՛րկ,
թէ
կարե՞մք
յաղթել
ազգին
այն»:
Էզարկ
ըռամ
դըժնիկն
այն
ու
եցոյց
նըշան
աւերման,
Այնպիսւոյ
աչքն
կուրանայ,
՚ւ
ինքն
ընկնի
ի
խոր
ի
զընդան:
Կըրկին
յետ
հարցուկս
ելան:
Նա
էարբ
զարիւն
ամենայն,
Ասաց.
«Աւերէ՛ք
զերկիրն
ու
տարէ՛ք
ըզմարդն
ի
Սպահան»:
Յորժամ
որ
լըսեց
արքայն,
թէ
այսպէս
ասաց
պիղծ
մօլլայն,
Ձայնեց
մին
զօրագըլխացն,
որ
ասի
Ամիրգունա
խան:
Ասաց.
«Ժողովեա՛
ըզզօրն,
կատարեա՛,
զինչ
տամ
հըրաման.
ՅԱնու
քաղաքէն
ի
վայր
դու
այրեա՛
մինչեւ
Նախչաւան»:
Յորժամ
որ
առին
հրաման
այն
մոլոր
ազգն
մահմեդական,
Որպէս
ըզգայլ՝
ի
գառինս,
ի
յերկիրըն
յարձակեցան:
Սարերն
ամէն
սուգ
մըտան,
ծովք
եւ
գետք
ի
լաց
շարժեցան…
Շաբաթ
էր
լուս
կիրակի,
որ
կըրակ
տըւին
յԵրեւան:
Շատ
հարք
յորդվոց
բաժնեցան,
ի
Պարսից
ազգէն
ազգէն
գերեցան,
Շատ
հարսն
եւ
աղջկունք
տարան
ի
Սպահան
եւ
ի
Խորասան:
Շատ
նազելի,
ճոխ
պատկերք
սեւադէմ
Պարսից
ձեռն
անկան,
Շատ
զօրաւորք
կըտրիճ
ի
նոցա
ազգէն
ըսպանան:
Շատ
գեղեցկագուն
մանկունք
յոտնատակ
թաւալմամբ
մեռան,
Շատոնք
ի
Արաստղն
անկան,
ջըրախեղդ
առ
աստուած
փոխան:
Ո՞վ
կարէ
պատմել
գըրով
զայս
կըսկիծս,
որ
մեզ
հանդիպան,
Որ
մեք
ի
մեր
սուրբ
տեղացն
զըրկեցաք,
եղաք
անպիտան:
Աստընւորս
է
բէբաֆայ.
ձեզ
վըկայ
բերեմ
ըզՋուղայ,
Փոխան
սաղմոսաց
երգոց՝
բու
աւերակի
ձայն
կու
գայ:
Աւա՜ղ
ըզՋուղայ
ասեմ,
ըզպարծանքըն
Հայոց
ազգիս,
Որ
հանցման
էիր
քան
ըզՓարէզ
Ֆըռանգսիսի,
Քանդեալ
յոյժ
աւերեցար,
որ
քան
զնըմանն
է
այլ
դըժար,
Որ
անդ
որդիք
չըմընաց,
այլ
ի
քեզ
եւ
ոչ
է
մին
հաւ:
Ըզգեղեցիկ
ճոխ
պատկերք,
որ
խնամով
դու
զնոսա
սընար,
Տարան
ըՍպահան
քաղաքն,
խառնեցին
ի
պիղծ
Թաթն
որ
կայր:
Ինչ
որ
ի
հետ
զմեզ
եղաւ՝
շատ
մեղացն
աստուած
բարկացաւ,
Մատնեաց
ի
ձեռն
այլազգեաց,
զայս
խըրատ
մեզ
տէր
կամեցաւ:
Եւ
թէ
դառնամք
ի
բարին,
աստուած
դարձ
առնէ
վերըստին
Եւ
այս
փորձանացս
փոխարէն
ըզհանգիստըն
տայ
մեզ
բաժին:
Եկայք
աղաչեմք
զաստուած,
որ
փոխէ
զսիրտն
Շահաբասին,
Խաղաղութեամբ
յետ
տանի
ի
դուռըն
սուրբ
Էջմիածին:
Դարձեալ
տայ
հաստատութիւն՝
փըրկութեան
կալ
յազգիս
կըրկին
Եւ
սուրբ
սեղան
կանգնէ
զհարենաց
մեր
զեկեղեցին:
Եւ
Յովհաննէս
Մակուեցի,
լալագին
տաղիս
երգողի,
Ես
էի
ի
մէջ
նոցա
եւ
աչօք
իմովք
զայս
տեսի: