Ե
ՅՈՎՀԱՆՆԷՍ
ՄՇԵՑԻ
ՏԱՂ
ՎԱՍՆ
ՀԱՅՈՑ
ԵՐԿՐԻ
Օրհնեալ
համագոյական
սուրբ
երրորդութիւն
անբաժան,
Զհայր
եւ
զորդի,
սուրբ
հոգի,
գոհութիւն
այժմ
եւ
յաւիտեան:
Եկա՜յք,
Ադամա՛յ
որդիք,
արարա՛ծք
ամէն
միաբան,
Լացէ՛ք
դուք
այսօր
ըզմեզ,
զտառապեալ
ազգըս
Հայկազեան:
Նաեւ
թըռչո՛ւնք
երկնայինք,
ծովային
զեռո՛ւնքդ
ամենայն,
Գազա՛նքդ
ու
յանապատէ
յանասնոց
ջոկո՛ւնք
ամենայն,
Լուսի՛ն
՚ւ
արեգակդ
յերկնից,
աստեղաց
գո՛ւնդքդ
համանգամայն,
Ողբակի՛ց
լերուք
դուք
մեզ,
վըշտացեալ
ազգիս
Արամեան:
Տարե՛րք
դուք
քառանկեան,
հակառակ
եւ
յոյժ
միաբան,
Եւ
դո՛ւք
ողբակից
լերուք
վասն
ազգիս
մերոյ
Հայկազեան:
Մեռան
թագաւորքըն
մեր
եւ
իշխանք
երկրիս
ամենայն,
Թողին
անհովիւ
ըզմեզ,
տիրեցին
մեզ
գայլք
եւ
գազան:
Մեռան
հայրապետքըն
մեր,
սըրբազան
հայրքըն
պատուական,
Որ
եւ
աղօթիւք
նոցա
ախտաժէտք
բազում
սըրբեցան:
Բուսաւ
աւազանդ
չարութեան,
սերմանեալն
ի
Քաղկեդոնեան,
Եպիսկոպոսք,
քահանայք
արծաթով,
ոսկով
ընտրեցան:
Զքաղաք
եւ
ըզգեղ
ասեմ,
որ
ամէնըն
վըրդովեցան,
Զվանք
եւ
զանապատ
ասեմ,
ամենայն
ոչ
կայ
ի
սահման:
Մեծամեծք
մինչեւ
փոքունս
ճըշմարտէ
յոյժ
խոտորեցան,
Խոտորնակի
խոտորնակ
բարկացու
մեզ
անմահ
արքայն:
Մեզ
Երեմիաս
պիտէր,
ողբերգողն
ի
յԻսրայէլեան,
Որ
բազում
ողբով
կոծէր
զտառապեալս
որդիք
Հայկազեան:
Քահայաք
երկրիս
Հայոց,
սարկաւագ
եւ
աշխարհական,
Ամէն
լալագին
դիմօք
յանօրէն
ազգաց
գերեցան:
Տըղայք
նորահաս
մանկտիք,
աղջըկունք
ի
լուսին
նման
Ի
ձեռն
այլազգեացն
անկան,
անիծեալ
ազգ
թուրքադաւան:
Գերեց
զերկիրն
ամենայն
անիծեալ
չարըն
Սուլէման,
Որ
եւ
նախահարք
նորա
կու
ասին
Օմար
եւ
Օսման:
Սուրբ
զեկեղեցիքն
առան,
դարձուցին
ի
կողմն
հարաւան,
Փոխան
սուրբ
պատարագին
կու
հաջեն
ըզլայիլայեան:
Այլ
եւ
զըսկիհքըն
ասեմ,
զբուրվառունք
եւ
զաւետարան,
Զոսկի
եւ
զարծաթն
առին,
գըրեանքըն
ամէն
այրեցան:
Սըրբութեան
տեղիք
մըտան
լըրբութեամբ
եւ
աղօթք
կացան,
Փոխարեն
սուրբ
քահանայից
պըղծաշունք
մօլլայք
կու
կարդան:
Ի
բեմբդ
՚ւ
ի
խորանդ
ելան
ամենայն
պիղծըն
անարժան,
Փոխան
պըրօսխումէին
բարբանջին
ուսուռուհուլան:
Զբերդերդ
եւ
զքաղաք
առին,
զամրոցներըն
մեր
զամենայն,
Փոխան
մեր
զանգակներուն
կու
հաջին
մամադ
Ալիայն:
Ձայնի
ողբալոյ
իմոյ
դու
լըսէ՛,
եղբա՛յր
սիրական,
Թէ
զի՛նչ
եղեւ
այս
երկիրս,
Հայաստան
աշխարհս
ամենայն:
Ոմանք,
որ
ի
լեռն
ելան,
սովամահ
անդէն
մահեցան,
Եւ
այլք
ի
ձորաց
միջին
գազանաց
կերակուր
եղան:
Ոմանք,
որ
սովոյ
մեռան,
օրհնութեամբ
տապան
չըմըտան
Եւ
այլ
յետին
թոշակին
ցանկացան
եւ
ոչ
ընկալան:
Ի
Համիդ
քաղաքէն
ասեմ,
որ
երթայ
մինչեւ
ի
Շըրվան,
Զաջն
եւ
զահեակն
ի՛նչ
ասեմ,
չեմ
կարել
պատմել
զամենայն:
Յակոբ
վարդապետըն
մեծ,
պանծալի
հայրըն
պատուական,
Լի
էր
նա
շնորհօք
հոգոյն,
լուսատու
ազգիս
Արամեան:
Ի
Քաջբերունեաց
երկիրն,
յանապատն,
որ
է
Ուռունգան,
Անդէն
նահատակեցաւ՝
առաջին
սըրբոցըն
նըման:
Ժամատեղնին
աղօթից
ժողովեալ
էին
ամենայն,
Յանկարծ
ի
վերայ
հասին,
կոտորեցին
ամէն
միաբան՝
Զվարդապետն
եւ
զքահանայքն
եւ
անթիւ
այլ
աշխարհական.
Կանայս
եւ
զաղջկունըս
մեր,
որ
էին
զամէն
միաբան:
Որպէս
մարքարենքն
գոջի
յաստուծոյ
տունըն
պիղծ
մըտան,
Զմարմին
ծառայիցըն
քոց
թըռչունքն
եւ
գազանքըն
կերան:
Աւել
քան
ըզջուրս
երկրի,
քրիստոնէից
արիւնքըն
հեղան:
Ոչ
ոք
էր
թաղող
նոցա,
ո՛չ
ողբող
եւ
ո՛չ
լալական:
Շատ
գեղ,
շատ
քաղաք
էրան,
վանորայքըն
անմարդացան,
Վարդապետք,
եպիսկոպոսք
յոյժ
բազումք
նահատակեցան:
Շատ
հայրք
անորդի
եղան,
շատ
կանայք
դըստերօքըն
կալան,
Շատ
եղբարք
ի
եղբօրէն
բաժանեալ
գերութիւն
ընկան:
Զաւերելն
երկիրն
Հայոց,
թ՝
ինչ
եղեւ
կամ
ինչ
լինենան՝
Զամէն
ո՛վ
կարէ
պատմել,
թ՝
անկանիս
ի
կարգ
՚ւ
ի
սահման:
Լըսո՛ղք
իմաստունք
ճարտարք,
որ
հըմուտ
էք
իմաստութեան,
Յորժամ
դուք
որ
զայս
լըսէք,
մի՛
առնէք
զբանիկս
ի
խոտան:
Տըրուպ
տառապող
անձամբ
Յովհաննէս
անուն
աբեղայն,
Որ
ի
Տարօն
դաշտէն,
ի
վանաց,
որ
է
Գըլական,
Ասաց
ողբըս
լալական,
որ
լըսողքն
ասեն
«Հայր
մեղան»:
Տացուք
գոհութիւն
փըրկչին
անցելոյն՝
այժմ
յաւիտեան:
Ի
Հայոց
հազար
թըւին,
երկու
թիւ
այլ
յարաբարդեան
Բաներս
այս
կատարեցան,
ողբալից
եւ
յոյժ
լալական: