ԹՈՒՂԹ
ԱՌԱՋԻՆ
ՏԵԱՌՆ
ԱԲՐԱՀԱՄՈՒ
ՀԱՅՈՑ
ԿԱԹՈՒՂԻԿՈՍԻ,
ԱՌ
ԿԻՒՐՈՆ
ՎՐԱՑ
ԿԱԹՈՒՂԻԿՈՍ
1
Սրբասիրի
Տեառն
Վրաց
կաթուղիկոսի,
եւ
այլ
եպիսկոպոսաց
աթոռակցաց
քոց.
Հայոց
կաթուղիկոսէ,
եւ
յայլ
եպիսկոպոսաց
աթոռակցաց
իմոց՝
Տերամբ
ողջո՜յն։
2
Յառաջագոյն
երանելի
հայրապետն
մեր
Մովսէս
գրեաց
առ
ձեզ
մեղադրութիւն
յաղագս
հաղորդելոյն
ընդ
ընդ
որս
պարտ.
եւ
ձեր
գրով
եւ
պատգամաւորաւ
յանձն
էր
առեալ՝
չհեռանալ
ի
միաբանական
հաւատոյ
հաղորդութենէ
աշխարհիս
մերոյ։
3
Այժմ
զչարագոյնն
եւ
զծանրագոյնն
մեզ
լսել.
զի
զմիաւորութիւն
հաւատոյ,
եւ
զասպնջականութիւն
զերկոցունց
աշխարհացս
Ցուրտաւայ
անշարժ
միջնորդութեամբ
պահէր,
ուստի
եւ
մարմնաւորականք
եւ
հաղորդութիւնք
հոգեւորականք
ցնծալից
ի
ի
գալով,
եւ
այտի՝
ի
Սուրբ
Կաթուղիկէ.
այժմ
զեպիսկոպոսն
հալածեալ ,
թէ
ընդէ՞ր
հրամայես ,
եւ
զպաշտաւնն
հայերէն՝
սրբոյ
զկարգաւորեալն,
լսեմ,
թէ
ի
բաց
։
4
Մեզ
մահու
չափ
եւ
եւս
չարագոյն
թուեցաւ
գործդ
այդ։
5
Զի
թէպէտ
եւ
յամս
Կաւատայ
արքայից
արքայի
եղեւ
խնդիր
քննութեան
մեր
աշխարհիս
եւ
Հոռոմոց,
որք
զժողովն
Քաղկեդոնի
ընկալան,
եւ
Լեւոնի,
մեր
եւ
ձեր
վարդապետք
եւ
իշխանք
հեռացան
ի
հաղորդութենէ
նոցա,
միաբանութեամբ
եւ
գրով
պահի
ի
միջի
մերում
մինչեւ
ցայժմ։
6
Այժմ
ոչ
է
պարտ
սրբութեանդ
ձերում
աւտարութիւն
ի
մէջ
արկանել
երկոցունց
աշխարհացս,
եւ
հեռացուցանել
զսէր
եւ
զխնամութիւն
զմարմնաւորական
եւ
զհաղորդութիւն
հոգեւորական,
զի
մի՛
ոք
եկեսցէ
աղաւթել
ի
սուրբ
Խաչդ,
եւ
ի
սուրբ
Կաթուղիկէ։
7
Զի
թէ
ի
զինուորաց
ոք
լինէր
պատճառ
պատառման
եւ
չար
խռովութեան,
ձերում
պարտ
խնամ
եւ
լինել
պատճառ
խաղաղութեան։
8
Իսկ
եթէ
դուք
լինիք
պատճառ
աւտարանալ
մեզ
ի
միմեանց,
ո՞ր
բովանդակիցէ
զայդպիսի
աղէտս։
9
եպիսկոպոսունս
առ
սրբութիւն
ձեր,
եւ ,
զհմուտս
գրոց
սրբոց,
ծանուցանել
զվնասամտութիւն
ժողովոյն
եւ
զտումարին
Լեւոնի,
եւ
կրաւնս
եւ
զանսուրբ
վարս,
որ
յայնմհետէ
եմուտ ,
վասն
որոյ
սրբասէր
հալածեալ
է։
10
Բայց
առժամս
պատշաճ
համարեցաք
նախ
ի
ձեռն
պատուական
ընդունել
ի
ձէնջ
պատասխանի.
զի
է
ինչ,
որ
իսկ
թուեցաւ
մեզ.
զի
ընդ
աւտար
արքայից
արքայի
ծառայից
սիրոյ
միաբանութիւն
առնել
եւ
զբնական
հաղորդակիցս
որոշել՝
կարի
իսկ
դժուարին
է։
11
Ո՛ղջ
պահեսջիք
Քրիստոսիւ
Աստուծով
մերով։
12
Եւ
զպատասխանի ,
եւ
զողջոյն
ձեր,
ըստ
հաճոյիցն
Աստուծոյ
եղիցի
մեզ
լսել,
որ
առիթն
է
միաւորութեան
եւ
խաղաղութեան։