Իսկ
արդ՝
զի՞նչ
եւս
զԱտատ
Խորխոռունւոյ
ասացից
եւ
զմիւսանգամ
զապստամբութիւնն:
Էր
սա
պատրիկ
մեծ,
վասն
որոյ
հրաման
տայ
թագաւորն
կոչել
զնա
ի
պաղատն,
եւ
գնացեալ
ի
նա
եւթանասուն
արամբք.
եւ
մեծարեալ
շքեղացոյց
զնա
եւ
որ
ընդ
նմայն
ըստ
արժանի
վայելչական
ընդունելութեանն:
Ետ
նմա
անաւթս
ոսկիս
եւ
արծաթիս
եւ
գանձս
բազում
յոյժ:
Եւ
հրաման
ետ
երթալ
ի
Թիրակ
առ
զաւրս
իւր.
եւ
հրաժարեալ
ի
թագաւորէն
եւ
գնաց:
Եւ
մինչդեռ
գնայր
ի
ճանապարհի՝
արկ
նա
ի
միտս
իւր
ապստամբել
եւ
գնալ
առ
թագաւորն
Պարսից:
Եւ
ստերիւրեալ
ի
ճանապարհէն՝
գնաց
ի
ծովեզերն
եւ
հանդիպեալ
նաւի
միոջ՝
ասէ
նաւորդացն.
«Անցուցէ՛ք
զիս
յայնկոյս,
զի
ի
գործ
կարեւոր
առաքեալ
եմ
ես
ի
թագաւորէնե:
Եւ
հրապուրեալ
զնաւորդսն՝
անցուցին
զնա,
եւ
գնաց
փութանակի,
ճեպեալ
հասանէր
ի
Հայաստան
երկիր:
Եւ
ոչ
ոք
վաղագոյն
իմացաւ
զճանապարհ
գնալոյ
նորա,
մինչեւ
բազում
աւթեւանաւք
մեկնեալ
հեռացաւ
ի
ծովեզերէն:
Ապա
ուստեմն
իրազեկ
լինէին
գնալոյն.
եւ
ելեալ
ընդդէմ
սորա
քաղաքաց
քաղաքաց
զաւրք՝
եւ
ոչ
կարէին
զդէմ
նորա
ունել,
եւ
ընդ
ութ
եւ
տասն
տեղի
արարեալ
նորա
պատերազմն
ի
ճանապարհի՝
յաղթող
ամենայնի
գտանէր,
թէպէտ
եւ
իւր
զաւրականն
պակասեալ
նուազէր,
եւ
այնպէս
գնացեալ
փութանակի
հասանէր
ի
Նախճաւան:
Եւ
ընկալեալ
զնա
Պարսիցն
ի
բերդն
ամրանայր:
Յայնժամ
/514ա/
ժողովէր
զամենայն
զաւրս
իւր
ստրատելատն,
եւ
երթեալ
պաշարէր
զբերդն
շուրջանակի
զամէնն:
Ազդ
լինի
արքային
Խոսրովու
եղեալ
իրքն,
եւ
արձակէ
ի
վերայ
նոցա
զՊարսայենպետ
հանդերձ
զաւրու:
Իբրեւ
եկն
մերձեցաւ
զաւրն՝
թողին
նոքա
զքաղաքն
եւ
գնացին.
եւ
նորա
փութացեալ
գնաց
առ
թագաւորն
Պարսից:
Իսկ
նա
սիրով
ընկալաւ
զնա,
մեծացոյց
պատուովք,
եւ
ետ
նմա
զգանձս,
եւ
հրամայեաց
ռոճիկ
յարքունուստ:
Եւ
եղեւ
զկնի
ամի
միոյ
մեռանել
Մաւրկայ,
եւ
թագաւորել
Փոկասայ:
Արկ
սա
ի
միտս
իւր
ապստամբել
եւ
գնալ
առ
թագաւորն
Յունաց:
Սկսաւ
պատրաստել
երիվարս
տաճիկս
եւ
կազմել
սպառազինութիւն,
յանկուցանէ
յինքն
արս
սրիկայս:
Լուր
եհաս
ի
լսելիս
արքային
բանն,
հրաման
ետ
կապել
զնա
ոտիւք
եւ
ձեռաւք,
եւ
բրաւք
սպանանել:
Եւ
այս
են
սահմանակալք
տէրութեանն
Պարսից
յամս
հաշտութեան
այնորիկ
ի
Հայաստան
երկրի
եւ
Դուին
քաղաք։
Վնդատական,
Նիխորական.
զսա
սպանին
զաւրքն
Պարսից
ի
Դուին,
եւ
ինքեանք
ապստամբեալ
գնացին
ի
Գեղումս:
Ապա
Մերկուտ.
ապա
Յազդէն.
ապա
Բուտմահ.
ապա
Յեմանն:
Իսկ
ի
Յունաց
կողմանէ՝
նախ
Յովհան
Պատրիկ.
ապա
Հերակղ.
ապա
Սորմէն
զաւրավար.
մինչեւ
լցան
ամք
երեքտասանք
հաշտութեանն:
Եւ
հրաման
ելանէ
ի
կայսերէ.
«Երեսուն
հազար
հեծեալ
վզենակալ
է,
ասէ,
իմ
ի
վերայ
աշխարհին
Հայոց:
Արդ՝
ԼՌ
երդաւոր
ժողովեսցին
ինձ
անտի
եւ
նստուսցին
ի
Թիրակացւոց
աշխարհինե:
Եւ
արձակոյր
զՊրիսկոս
ի
Հայս
վասն
գործոյն
այնորիկ:
Մինչդեռ
եկեալ
հասանէր
համբաւն
խռովութեան
մեծի,
եւ
Պրիսկոս
յարուցեալ
գնայր
անհնարին
տագնապաւ: