ԳԼՈՒԽ
ՃԿԵ
ՎԱՍՆ
ՈՐ
Ի
ՄԻՏՍ
ՈՉ
ԻՑԷ
ԵՒ
ԶԻՒՐՈՎԻՆ
ԵՐԹԻՑԷ
Հարցումն.
Որ
յիւր
միտս
ոչ
իցէ
եւզիւրովին
երթիցէ,
այսինքն՝
կամ
գահավէժ
առնի,
կամայլ
ինչ
մահու
մեռանի,
պա՞րտ
է
ի
վերայ
պատարագմատուցանել,
թէ
ոչ
Պատասխանի.
Պարտ
է
վիճակելոյն
քննել,
եթէ
ճշմարտութեամբ
պակասամիտ
էր
եւ
արար
զայս,
քանզի
բազում
անգամ
մերձաւորին
ախտացելոյնկամելով
դիպել,
որ
ի
վերայ
նորա
պատարագ
մատչի,
ստեն
եւ
ասեն՝
չէր
յիւր
միտսն,
զի
մատուսցենզպատարագն։
Արդ՝
քննել
պարտ
է,
մի
գուցէ
իբռնութենէ
մարդկան
կամ
այլապէս
արար
զայս,
ապա
ոչ
էպարտ
լինել
պատարագ
ի
վերայ
նորա,
քանզի
ինքնասպանեղեւ
անձին
իւրոյ։
Ապա
պարտ
է
քննել
զամենայնճշմարտութեամբ,
զի
մի՛
ի
դատաստան
անկանիցիմատուցանողն։
Արդ՝
թէպէտ
յայտնի
է
ըստ
հարցմանն
եւպատասխանիդ,
այլ
վերակացուքն
պարտապան
ենապաշխարել
ըստ
դատելոյ
վարդապետաց։
Եւ
դատաւորացոչ
է
այդ։