ՎԵՐՍՏԻՆ
ՅԱՒԵԼՈՒԱԾ
ԿՐԿԻՆ
ՀԵԾՈՒԹԵԱՆ
ՆՈՐԻՆ
ՀՍԿՈՂԻ
ԱՌ
ՆՈՅՆ
ԱՂԵՐՍ
ՄԱՂԹԱՆԱՑ
ԲԱՆԻ
Ի
ԽՈՐՈՑ
ՍՐՏԻՑ
ԽԱՒՍՔ
ԸՆԴ
ԱՍՏՈՒԾՈՅ
Ա
Եւ
արդ,
քանզի
միապէս
մատնէ
կորստեան
Ե'ւ
զղջումնն
ուժգնապէս,
ե'ւ
մեղանչելն
մոլեգնաբար,
Զի
թէ
եւ
աւտարացեղ
իմն
են
ի
միմեանց
այլայլութիւնք
նմանութեանցն,
Սակայն
զկերպարանս
երկաքանչիւրոցն
առ
միմեանս
եդեալ`
Զմի
եւ
զնոյն
վհատութեան
ծնունդս
արտադրեն.
Զի
մինն
զհզաւրին
ձեռն
իբր
ապիկար
թերահաւատէ,
Իսկ
միւսն,
ըստ
նմանութեան
քառոտանեաց
պաճարեղինաց,
Յանզգայս
եղեալ`
զյուսոյն
առասան
խզէ,
Վասն
որոյ,
ընդ
առաջնումն
միշտ
փաղաքշեալ,
հանապազ
խնդայ
սատանայ,
Իսկ
երկրորդաւն,
ըստ
նմանութեան
լափլիզող,
դժոխորովայն
գազանի,
Իբր
կերակրով`
արեամբ
պարարի:
Բ
Եւ
արդ,
իբր
զգանեալ
բազմահարուածեան
հեծանաւ
Եւ
յափն
մահու
ժամանեալ,
Դոյզն
ինչ
դարձումն
շնչոյ
ընկալեալ
Եւ
յոգի
կենդանի
եկեալ`
Կազդուրեցայց,
պատսպարեցայց,
կանգնեցայց,
Յարեայց
յանկենդանականս
կորստենէ,
Աւժանդակեալ
Քրիստոսի
ձեռամբն,
Որ
գթածն
է
յամենայնի,
Ի
բարերար
յերկնաւոր
Հաւրէն
Փրկութեան
եւ
բժշկութեան
պտուղ
ընձեռեալ
Ինձ`
մեղուցելոյս,
ախտացելոյս
եւ
մահացելոյս:
Եւ
սկզբնաւոր
ողբերգութեան
այսր
աղերսանաց
Զհաւատոցն
շինուած
կառուցից.
Քանզի
եւ
ոմն
ի
նախնեացն,
սոքիմբք
զինեալ,
Փոխեցաւ
իսկոյն
յանմահականն
վիճակ
վերին,
Զապաշխարութեանն
դեղ
ընկալեալ`
ապաշաւանաց
թոշակաւն
Զգրաւականն
անեղծութեան
աստէն
ժառանգեաց:
Ի
վեր,
քան
զորոց
առաքեալ
ընդ
նմին
ցուցանէ,
Որք,
զհանդէսն
մրցանակին
յերկրի
կատարեալ,
Ապագայիցն
եւ
երկնաւորացն
յուսոյ
հաւատացին
Եւ
անտեսցին
ճոխութեամբ
փարթամացան:
Գ
Նա
զի
եւ
ի
մահ
մեղուցեալն,
Եւ
ի
մետաղս
այսոցն
կրկին
ընկլուզեալն,
Եւ
յանդունդս
չարեաց
սուզեալն
Ունի
զայս
նշոյլ
փրկութեան
կենաց`
Վերստին
գտանել
սովաւ
ելս
քաւութեան,
Իբր
պարտաւորն
աչաց
անձրեւով
յամենակալին
գթութեանց
Կրկին
բարգաւաճեալ
երկիր,
նուիրեալ
Հոգւոյն
Աստուծոյ,
Ամենահրաշ
ծաղկաւէտ
գտաւ:
Իսկ
զխրախոյս
տէրունի
պաշտելի
բանին
յիշեալ
առ
սմին`
Զամենայն
ինչ
հնարաւոր
է
այնմ,
որ
հաւատայն,
Է
զի
եւ
զչափն
ընտրականացն
բարեմասնութեան
Աստուծոյ
հաճելեացն
զննեալ
աստանաւր`
Զայս
պատկեր
բանի
ընկալաք
նախնի
գահերէց
Առ
ի
սրբութեանցն
մոտ
սովիմբ
հանդերձել,
Առանց
որոյ
եւ
ոչ
Տէրն
փառաց
Զիւրսն
առ
մեզ
հրաշագործեաց
զաւրութիւնս,
Եթէ
ոչ
նախ
լծակից
խնդրեաց
Բարերարութեանն
իւրոյ
զհաւատսն
մեր:
Ուստի
եւ
կեանս
ընձեռել
զաւրէ
Ինքնիշխան
բաւականութեամբ`
առընթեր
գոլով
Աստուծոյ,
Քանզի`
Հաւատք
քո
կեցուցին
զքեզ,
Աւրհնաբանեալն
Աստուծոյ
բերան
վկայեաց:
Դ
Քանզի
արդարեւ
սեռն
տեսութիւն,
Եւ
կատարեալ
իմաստութիւն,
Եւ
առ
Աստուած
ընտանութիւն,
Եւ
բարձրելոյն
ծանաւթութիւն
Հաւատոց
մասն
երջանիկ
եւ
ընտրեալ
անուն,
Որ
յարաձգեալ
մնայ
անվթար
եւ
անփակելի`
Պատուակից
գոլով
սիրոյ
եւ
յուսոյ:
Զի
եթէ
փոքու
սերմանի
գոյի`
Հատի
մանանխոյ
չափոյ
նուաստի
հաւատք
Զլերանց
մեծութիւն
փոխէ
զաւրեղապէս
ի
սիրտս
ծովու,
Ապա
յիրաւի
ընկալաք
զսոյն
սկզբնաշաւիղ
առաջնորդ
կենաց`
Աներկմիտ
պաշտաւն
առ
Աստուած,
Որ
զապառնիսն
եւ
զծածկեալսն
Առանց
երկբայութեան
ի
հոգւոյն
աչս
տեսանէ
Երրորդութեանն
փառատրելի
անուամբն
պատուեալ
հաւատք`
Ընդ
սիրոյն
դասեալ
եւ
յուսոյ:
Զի
թէ
եւ
զերիսն
հատուածս
առանձնաւորականս
Ի
մի
եւ
ի
նոյն
խորհուրդ
դիտեսցես,
Յաւէտ
մեծասցիս
նոքաւք
ի
յԱստուած,
Քանզի
թէ
հաւատաս
ի
նա`
եւ
սիրես,
Որով
եւ
յուսաս
աներեւութից
պարգեւաց
նորին:
Նմա
փա~ռք
յաւիտեանս:
Ամէն: