ՎԵՐՍՏԻՆ
ՅԱՒԵԼՈՒԱԾ
ԿՐԿԻՆ
ՀԵԾՈՒԹԵԱՆ
ՆՈՐԻՆ
ՀՍԿՈՂԻ
ԱՌ
ՆՈՅՆ
ԱՂԵՐՍ
ՄԱՂԹԱՆԱՑ
ԲԱՆԻ
Ի
ԽՈՐՈՑ
ՍՐՏԻՑ
ԽԱՒՍՔ
ԸՆԴ
ԱՍՏՈՒԾՈՅ
Ա
Եւ
քանզի
ես
ինձէն
անձամբ
իմով
ինքնագրաւ
ի
մահ`
Ոչ
կացի
երբէք
ի
յոտս
մարդոյ
Եւ
ոչ
սիրտ
բանականի
ստացայ,
ըստ
Գրոյն,
Եւ
քանզի
ոչ
փոփոխեցայ
ի
նախակարգելոցդ,
Եւ
ոչ
ընդ
բարւոք
ուղին
ընթացայ,
Ընդէ՞ր
ոչ
զխոտորնական
հետոցն
խաւարայնոց
զդէմս
ցուցից
Ի
սահման
կարգի
այսր
ընթերցուածոյ:
Առ
որս
ածեալ
յարմարեալ
առ
սոյն
զկերպարան
տեսակի
բանիդ
երեսաց,
Ըստ
վերագոյնդ
նշանակելոյ
անփոխադրելի
պահելով`
Խոստովանեցայց
վերստին
դարձեալ
աստանաւր
Զմնացեալ
չարութեանցն
զբիծս,
զոր
յաջորդաւդ
է
իմանալի:
Բ
Աւտար
ժանտագործս
արժանապատիժս
Աճեցուն
արարի
գնացիւք
անսաստութեան
զգունդն
Բելիարայ,
Կաքաւս
կայթից
եւ
ցուցս
վազից
Խաղալկացն
դիւաց
գարշելեաց`
ճարտար
խաբողաց
Ծուլութեամբս
իմով
շնորհեցի,
Գանս
գաղտնիս
եւ
խոցուածս
անյայտս
Ի
կործանեցելոցն
դահճաց
ընկալայ:
Ոչ
հերքեցի
զվանեալսն
խաչիւն
Քրիստոսի,
Քան
թէ
անդրէն
առաւել
կրկին
իսկ
զաւրացուցի:
Վասն
իմոյ
հիքոյս
անաւրէնութեան
Անունդ
Յիսուսի
հայհոյի
ի
մէջ
այսականաց,
Որպէս
վասն
Իսրայելի`
ի
մէջ
հեթանոսաց:
Հարուածս
հարուածոց
վնասակարս
ապականութեանց,
ժանգոյ
եւ
թրթրոյ
Եւ
այլոց
կերչաց`
վատնողաց
զծաղիկ
հոգւոյս,
Ըստ
սրբոյն
Յովելայ
հրաշական
ողբոցն,
Որ
ի
ցոյցս
երկրի
վասն
Իսրայելի`
Յառակս
հինից
եւ
չարաց
հոգւոց,
-
Յիս
ինքն
տնկեցի,
Ստեղծանել
զնոսա
պատրաստեցայ,
քան
թէ
սատակել:
Բիւրս
կուտեալ
հաւաքեցի
անձին
իմում
մարտիկս
մահազէնս,
Կշտամբիչս
ինձ
գոյացուցի`
անիրաւս
եւ
անպատկառելիս,
Ներհակս
ինձ
զաւրացուցի`
ապառումս
եւ
անկռուելիս,
Դառինս
ինձ
առի
մասունս
ընդ
քաղցրաւենեաց
ճաշակացն,
Առ
ստացողն`
միշտ
նենգաւորս,
Եւ
առ
բանսարկուն`
յաւէտ
հաւատարիմս:
Գ
Աւա~ղ
աղէտիս,
վիշտ
վտանգիս,
խաւար
ամաւթոյս,
մութ
պատկառանացս,
Զիա՞րդ
եւ
առ
բանիս
յանդիմանութիւն
համարձակեցայց.
Մեծ
է
ձայնս
գուժի,
եւ
անբերելի`
բողոքս
աղաղակի:
Քանզի
թէ
զհոգիս
իմ
էր
տեսանել,
Տգեղս
եւ
նուաղս
եւ
ամենեւին
ներգեւեալս,
Ցաւովք
հեծութեանս
ի
վերջինս
վարեալ
վարանումն
Եւ
մրճոտեալ,
աղտեղեալ
գունով
զազրութեան`
իբր
զպաշտաւնատար
մեհենի,
Վասն
զի
նոյն
է
սպաս
տանել
ձուլեալ
պատկերի
եւ
մեղաց
ախտի:
Դ
Արդ,
ես
գնացի
ընդ
այս
ճանապարհ
կորստեան
հետոց
խաւարի,
Ետու
զբաժինն
քո
ցանկալի
յանապատ
անկոխ,
ըստ
մարգարէին,
Որ
առ
քահանայսն
Իսրայելի
ամբաստանութեան:
Եւ
զիա՞րդ
ասացից
անձին
իմում
մարդ
գրեալս
ընդ
անմարդիս,
Եւ
ի՞բր
անուանեցայց
բանական
անբանիցն
յիմարութեան
կցորդեալս,
Եւ
ո՞րպէս
կոչեցայց
տեսանողական`
մթացուցեալ
զլոյսս,
որ
յիս,
Եւ
ընդէ՞ր
համբաւեցայց
զգայական`
զիմաստիցս
դրունս
փակեալս,
Կամ
որո՞վք
ցուցայց
տպաւորութիւն
նկարագրութեան
անեղծին
շնորհի
Անձամբ
ինձէն
յոգի
մահացեալս,
Նաեւ
ոչ
շարժողական
եւ
կամ
շնչական
ունիմ
անուանել,
Թող
թէ
հոգեկան
կամ
մտաց
ընդունական:
Ե
Անպիտանս
ի
թիւս
անաւթոց,
Անարգս
ի
քարինս
որմոց,
Արհամարհեալս
ի
կարգս
կոչեցելոց,
Վատթարս
ի
յազգս
հրաւիրելոց,
Արհաւրաւք
մահու
պակուցեալս,
Անխրախուսելի
ի
բոլորեցունց`
ցաւովքն
եւ
տանջանաւքն
Երուսաղեմի,
Ըստ
Երեմիայ
բանին
խրատեցեալ,
Պակասեալ
աւուրցս
ի
հեծութենէ,
եւ
ընթացք
ամացս`
ի
հառաչմանէ,
Ըստ
նուագարանաց
երգողին:
Իբր
ասուի`
ի
ցեցոյ,
եւ
փայտ`
ի
յորդանէ,
Ըստ
իմաստնոյն
բանի,
ի
խիթմանէ
սրտիս
հալեցայ,
Իբր
զոստայն
սարդից
մաշեցայ,
ըստ
սաղմոսողին,
եւ
խոտան
գտայ,
Իբր
զամպ
առաւաւտեայ
եւ
զցաւղ
վաղորդայնի,
Ըստ
մարգարէութեանն
ձայնի,
սպառեցայ:
Զ
Այլ
ոչ
ի
մարդ
ոք
ունիմ
զյոյս,
Եթէ
անիծեալ
ի
տեսանողէն`
անյուսադրելի
վհատիմ,
Այլ
ի
քեզ,
Տէր
իմ
ոգեսէր,
Որ
ընկղմեալ
ի
քոյդ
գթութեանց
բարեաց
անբաւից
Եւ
ի
բեւեռելոյն
ժամու
ի
խաչին`
Մաղթեցեր
մեծդ
ողորմութեան
Առ
Հայր
քո
բարձրեալ`
քո
չարչարողացն:
Արդ,
շնորհեա'
ինձ
յոյս
քաւութեան,
կեանք
եւ
ապաւէն,
Եւ
ի
տուր
շնչոյս
թշուառի`
առից
զոգիդ
քո
բարի:
Եւ
քեզ,
ընդ
Հաւր,
Հոգւովդ
Սրբով`
զաւրութիւն,
Յաղթութիւն,
մեծութիւն
եւ
փա~ռք
յաւիտեանս:
Ամէն: