23. 
    
     Մլիճ 
    
     վանք
  
 
   
    Եւ 
   
    էր 
   
    մի 
    
     ’
   
    ի 
   
    նշանաւոր 
   
    վանորէից 
   
    Սիսուանայ 
   
    վանքս 
   
    այս 
    
     Մլիճոյ 
   
    կամ 
    
     Մլիճի, 
   
    զի 
   
    յերկոսին 
   
    եւս 
   
    յեղանակս 
   
    գրի, 
   
    միշտ 
    
     ’
   
    ի 
   
    սեռականն 
   
    հոլովեալ, 
   
    որով 
   
    եւ 
   
    ոչ 
   
    է 
   
    յայտ 
   
    Մլէ՞ճ 
   
    թէ 
   
    Մլիճ 
   
    կոչելի 
   
    իցէ 
   
    յուղղականն. 
   
    անյայտ 
   
    է 
   
    եւ 
   
    ժամանակ 
   
    շինութեանն. 
   
    բայց 
   
    մի 
    
     ’
   
    ի 
   
    հնագունիցն 
   
    է 
   
    յաշխարհիս, 
   
    եւ 
   
    հաւանօրէն 
   
    հաստատեալ 
    
     ’
   
    ի 
   
    նմին 
   
    իսկ 
   
    Ապլղարիպայ, 
   
    զորմէ 
   
    եցոյց 
   
    վերագոյն 
   
    բանս
    
     ` 
    
     ’
   
    ի 
   
    սեփականելն 
   
    ինքեան 
   
    զՊապեռօն, 
   
    շինեալ 
    
     ’
   
    ի 
   
    նմին 
   
    եւ 
   
    եկեղեցի 
   
    մեծ 
    
     ’
   
    ի 
   
    դամբարան 
   
    իւրոյ 
   
    տոհմին. 
   
    եւ 
   
    զդամբարանս 
   
    տերանց 
   
    դղեկիս
    
     ` 
   
    ահա 
   
    ցուցին 
   
    յետագայք 
   
    լինել 
    
     ’
   
    ի 
   
    սոյն 
   
    վանս 
   
    Մլիճոյ. 
   
    որպէս 
   
    եւ 
   
    գտանի 
   
    այս 
   
    աւանդեալ 
   
    նախ 
    
     ’
   
    ի 
   
    պատուական 
   
    աւետարանի 
   
    միում, 
   
    յամին 
    
     1198, 
   
    որոյ 
   
    գրութիւն 
   
    եղեւ 
    
     «
   
    սկզբնաւորեալ 
    
     ’
   
    ի 
    
     մեծանուն 
    
     Անապատ 
   
    Մըլիճի, 
   
    ընդ 
   
    հովանեաւ 
   
    Սրբոյ 
    
     Աստուածածնին, 
   
    որ 
   
    է 
   
    դամբարան 
   
    իշխողաց 
   
    ամուր 
   
    դղեկին 
   
    Պապեռօնի
    
     »: 
   
    Յայնմ 
   
    ամի 
   
    առաջնորդ 
   
    ուխտին
    
     ` 
   
    միանգամայն 
   
    եւ 
   
    արքեպիսկոպոս 
   
    Տարսոնի, 
   
    անընդմէջ 
   
    յաջորդ 
   
    Ներսիսի 
   
    Լամբրունացւոյ
    
     ` 
   
    գոլ 
   
    վկայի 
    
     ’
   
    ի 
   
    պատմչէն՝ 
    
     Ստեփանոս: 
   
    Չիք 
   
    երկբայել 
   
    զի 
   
    Ապլղարիպ, 
   
    Սմբատ, 
   
    Բակուրան 
   
    եւ 
   
    այլ 
   
    տեարք 
   
    Պապառօնի 
   
    հանգուցեալ 
   
    են 
    
     ’
   
    ի 
   
    սեփական 
   
    դամբարանի 
   
    աստ 
   
    իւրեանց, 
   
    որպէս 
   
    եւ 
   
    ոմանք 
    
     ’
   
    ի 
   
    մերձաւորաց 
   
    նոցին, 
   
    նախայիշեալքն 
   
    Հեթում 
   
    եւ 
   
    Վասիլ
    
     ` 
   
    որդիք 
   
    քաջին 
   
    Սմբատայ 
   
    Գունդստապլի, 
   
    բազում 
   
    հաւանութեամբ 
   
    եւ 
   
    ինքն, 
   
    եւ 
   
    եղբայր 
   
    իւր 
   
    կրտսեր 
   
    Լեւոն 
    
     (†1258), 
   
    տարաժամ 
   
    խամրեալ 
   
    հիւանդութեամբ, 
   
    մինչեւ 
   
    հանդերձեալ 
   
    զպէտս 
   
    հար
    
     
   
    սա
    
     
   
    նեացն
    
     ` 
    
     «
   
    մնայր 
   
    հողմոյն 
   
    հիւսիսոյ 
   
    նաւել 
    
     ’
   
    ի 
   
    Կիպրոս, 
   
    եւ 
   
    ածել 
   
    իւր 
   
    կենակից. 
   
    եւ 
   
    զմարմինն 
   
    տարեալ 
    
     ’
   
    ի 
   
    սուրբ 
   
    ուխտն 
   
    Մլիճին, 
   
    որ 
   
    մերձ 
   
    է 
    
     ’
   
    ի 
   
    Պապեռօնն, 
   
    եւ 
   
    անդ 
   
    հանգուցին
    
     »
      
       [1]
   
    ։
    
     — 
   
    Ի 
   
    սակաւ 
   
    յիշատակս 
   
    տեղւոյս
    
     ` 
   
    մնայ 
   
    դժնդակ 
   
    մի, 
   
    գերութիւն 
    
     աւագի 
   
    տեղւոյն, 
   
    որպէս 
   
    գրէ 
   
    յաւելիչ 
   
    ժամանակագրութեան 
   
    Անեցւոյն, 
    
     ’
   
    ի 
   
    Թուրքաց 
   
    կողմանցն 
   
    Իկոնիոնի, 
   
    որք 
   
    եւ 
   
    սպանին 
   
    անդ 
   
    ոգիս 
   
    երեք 
   
    կամ 
   
    աւելի։
    
     — 
   
    Յետ 
   
    սակաւ 
   
    ամաց 
    
     (1283) 
   
    Մատթէ 
   
    ոմն 
   
    քահանայ
    
     ` 
   
    որ 
   
    գնաց 
   
    յարեւելս 
   
    յուսումն
    
     ` 
   
    առ 
   
    ոտս 
   
    հռչակելոյն 
   
    Եսայեայ 
   
    Նչեցւոյ, 
   
    ասէ 
   
    չափական 
   
    բանիւ 
   
    զանձնէ 
   
    եւ 
   
    զտեղւոյս, 
   
    գոլ.
  
 
    
     «
   
    Ի 
   
    նահանգէն 
   
    Կիլիկեցի
  
 
   
    Ուստի 
   
    եւ 
   
    փողն 
   
    Տարսոնեցի.
  
 
   
    Յանապատէ 
    
     հռչակելի
  
 
   
    Որ 
   
    յորջորջի 
   
    յանուն 
   
    Մլիճի.
  
 
   
    Է 
    
     ’
   
    ի 
   
    ստորոտըն 
   
    Տաւրոսի
  
 
   
    Լերին 
   
    մեծի 
   
    եւ 
   
    անուանի,
  
 
   
    Մերձ 
    
     ’
   
    ի 
   
    դղեակ 
   
    Պապեռօնի,
  
 
   
    Առ 
   
    սահմանօքըն 
   
    Տարսոնի
    
     »
   
    ։
  
 
   
    Նմանօրինակ 
   
    բանիւք 
   
    գրէ 
   
    նա 
   
    եւ 
   
    յերկրորդում 
   
    ամի 
   
    յիշատակարան
    
     ` 
   
    յայլ 
   
    գիրս 
   
    իւր։
    
     — 
   
    Յելս 
   
    կոյս 
   
    դարուն 
    
     (
   
    ԺԳ
    
     ) 
   
    եւ 
    
     ’
   
    ի 
   
    սկիզբն 
   
    յաջորդին 
   
    առաջնորդ 
   
    ուխտին 
   
    եւ 
   
    ապա 
   
    արքեպիսկոպոս 
   
    Տարսոնի
    
     ` 
   
    եկաց 
    
     Ստեփանոս 
   
    որդի 
   
    Ամբակումայ 
   
    կամ 
   
    Պակէի 
    
     (†1301), 
   
    որոյ 
   
    մտեալ 
   
    յառաջն 
    
     ’
   
    ի 
   
    կարգ 
   
    աշխարհի 
   
    եւ 
   
    ծնեալ 
   
    էր 
   
    որդիս. 
   
    անդրանիկն 
   
    կամ 
   
    յառաջադէմ՝ 
    
     Սիր 
    
     Գրիգոր, 
   
    նշանակէ 
    
     ’
   
    ի 
   
    լուսանցս 
   
    մաշտոցի 
   
    միոյ
    
     ` 
   
    զաւուրս 
   
    ծննդեան 
   
    եւ 
   
    մահուան 
   
    ընտանեացն
     
      [2]: 
   
    Իսկ 
   
    ինքն 
   
    Ստեփանոս 
   
    արքեպիսկոպոս 
   
    հանգչի 
    
     ’
   
    ի 
   
    Քրիստոս 
    
     ’
   
    ի 
   
    վեցն 
   
    յունիսի 
    
     1320 
   
    ամին, 
   
    որպէս 
   
    գրէ 
   
    որդին, 
   
    նշանակելով 
   
    եւ 
   
    այլ 
   
    ինչ 
   
    դէպս: 
   
    Ի 
   
    նոյն 
   
    գիրս 
   
    Մաշտոցի
    
     ` 
   
    յաւելեալ 
   
    է 
   
    Ստեփանոսի 
   
    եւ 
   
    յինքենէ 
   
    Կանոն 
   
    մի
    
     ` 
    
     Նաւօրհնեաց, 
   
    որպէս 
   
    վայել 
   
    էր 
   
    ունել 
   
    զայն
    
     ` 
   
    բնակելոցն 
    
     ’
   
    ի 
   
    ծովեզերս 
   
    Միջերկրականի. 
    
     «
   
    եւ 
   
    հաւատացաք, 
   
    ասէ 
   
    գրիչն, 
   
    թէ 
   
    յԱստուծոյ 
   
    է 
   
    պարգեւքս 
   
    այս, 
   
    զոր 
   
    Հոգին 
   
    Սուրբ 
   
    տպաւորեաց 
    
     ’
   
    ի 
   
    միտս 
   
    նորա, 
   
    զի 
   
    այս 
   
    պակաս 
   
    էր 
    
     ’
   
    ի 
   
    գրոց. 
   
    եւ 
   
    զանուն 
   
    նորա 
   
    մի
    
     ' 
   
    պակասեցուցանէք 
    
     ’
   
    ի 
   
    գրելեացս, 
   
    զի 
   
    վարձս 
   
    առցուք 
   
    յԱստուծոյ
    
     »
   
    ։
    
     — 
   
    Սորին 
   
    Ստեփանոսի 
   
    հրամանաւ 
   
    գրեալ 
   
    է 
   
    եւ 
   
    Յաճախապատում 
   
    գիրք 
   
    Ս. 
   
    Լուսաւորչին, 
   
    որոյ 
   
    գաղափար 
   
    ընծայեցաւ 
   
    տպագրութեամբ 
    
     ’
   
    ի 
   
    Կ. 
   
    Պօլիս
    
     ` 
   
    յամի 
    
     1737. 
   
    զորմէ 
   
    ասէ 
   
    գրիչն. 
    
     «
   
    Այս 
   
    յոգներանեան 
   
    տէրս 
   
    մեր 
   
    եւ 
   
    առաջնորդ 
   
    սուրբ 
   
    ուխտիս 
   
    Մլիճոյ
    
     ` 
   
    տէր 
   
    Ստեփաննոս 
   
    արհիեպիսկոպոս
    
     ` 
   
    ետ 
   
    գրել 
   
    զսա
    
     … 
   
    եւ 
   
    եդ 
   
    ընդ 
   
    այլ 
   
    գրեանսն 
   
    սուրբ 
   
    ուխտիս. 
   
    որ 
   
    եւ 
   
    բազում 
   
    ինչ 
   
    յաւել 
   
    սա 
   
    յաւուրս 
   
    մեր 
    
     ’
   
    ի 
   
    սուրբ 
   
    վանս 
   
    Մլիճոյ. 
   
    որոյ 
   
    յիշատակն 
   
    օրհնութեամբ 
   
    եղիցի
    
     »: 
   
    Մի 
    
     ’
   
    ի 
   
    գրենոյն 
   
    է 
   
    եւ 
    
     Պրոխօռոն, 
   
    այսինքն 
   
    վարք 
   
    Յովհաննու 
   
    Աւետարանչի, 
   
    որ 
   
    արդ 
   
    պահի 
    
     ’
   
    ի 
   
    Բրիտանական 
   
    Թանգարանի, 
   
    գրեալ 
   
    յամի 
    
     1307, 
    
     ’
   
    ի 
   
    Կոստանդեայ 
   
    քահանայէ. 
    
     «
   
    Ի 
   
    սուրբ 
   
    ուխտս 
   
    Մլիճի. 
   
    ընդ 
   
    հովանեաւ 
    
     Տիրամօր 
   
    Ս. 
   
    Աստուածածնի 
   
    եւ 
   
    այլ 
   
    սրբոցս, 
   
    մօտ 
   
    յանառիկ 
   
    դղեակս 
   
    Պապառօն
    
     »
      
       [3]:
  
 
  
 
  
 
     
      [1]             
    
     Արքունի 
    
     Պատմիչն։
  
 
     
      [2]             
   
    Օրինակ 
   
    իմն. 
    
     «
   
    Թու. 
   
    ՉԽԲ 
    
     (1293). 
   
    մարտ 
   
    ամսի 
    
     25, 
   
    օրն 
   
    չորեքշաբաթ, 
   
    հանգեաւ 
    
     ’
   
    ի 
   
    Քրիստոս 
   
    դեռաբոյս 
   
    աղախինն 
   
    Քրիստոսի 
   
    դուստր 
   
    իմ 
   
    Զապլունն, 
   
    անարատ 
   
    ընծայ 
   
    Աստուծոյ. 
   
    որոյ 
   
    ողորմեսցի 
   
    նմա 
   
    Քրիստոս, 
   
    եւ 
   
    յիշողացդ 
   
    առ 
   
    Քրիստոս
    
     »
   
    ։
    
      
    
     «
   
    Թու. 
   
    Հայոց 
   
    ՉԾԱ 
    
     (1302) 
    
     ’
   
    ի 
   
    փետր. 
   
    ԺԱ, 
   
    օրն 
   
    կիրակէ 
   
    եւ 
   
    առաջաւոր, 
   
    հանգեաւ 
   
    դեռաբոյս 
   
    որդեակն 
   
    իմ 
   
    Ներսէս 
    
     ’
   
    ի 
   
    Քրիստոս, 
   
    անարատ 
   
    ընծայ 
   
    Աստուծոյ. 
   
    որոյ 
   
    ողորմութեանն 
   
    Քրիստոսի 
   
    արժանի 
   
    եղիցի 
   
    սուրբ 
   
    աղօթիւք 
   
    յիշողացդ
    
     »
   
    ։ 
   
    Այսպէս 
   
    զաւուրս 
   
    մահուան 
   
    հօր 
   
    իւրոյ՝ 
    
     ’
   
    ի 
   
    սեպտ. 
    
     7, 
   
    ՉԾ 
   
    թուին. 
    
     «
   
    եւ 
   
    յայս 
   
    ամսոյս 
   
    երեսուն 
   
    օրն 
   
    հանկեաւ 
   
    եղբայրն 
   
    իմ 
   
    Մարտիրոս 
   
    սարկաւագն 
    
     ’
   
    ի 
   
    Քրիստոս
    
     » 
   
    եւ 
   
    այլն։ 
   
    Ծանուցանէ 
   
    եւ 
   
    զծննդոցն, 
   
    զի 
   
    անդրանիկ 
   
    իւր 
   
    ամաց 
   
    գոլով 
    
     21 
   
    եւ 
   
    ամսոց 
    
     7 
   
    յամի 
    
     1318, 
   
    ծնանի 
   
    զիւր 
   
    անդրանիկն 
   
    Ներսէս 
    
     ’
   
    ի 
    
     29 
   
    հոկտ. 
   
    եւ 
   
    յորժամ 
   
    լինի 
   
    ամաց 
    
     22 
   
    եւ 
   
    ամսոց 
   
    հինգ 
   
    ծնանի 
   
    զորդին 
   
    իւր 
   
    Ճոյան
    
     
   
    Յովհաննէս, 
   
    եւ 
   
    մաղթէ՝ 
   
    զի 
    
     «
   
    Աստուած 
   
    տացէ 
   
    սոցա՝ 
   
    հօրն 
   
    եւ 
   
    որդւոյն՝ 
   
    կեանս 
   
    անփորձ 
   
    եւ 
   
    տեսցեն 
   
    զորդիս 
   
    որդւոց 
   
    իւրեանց
    
     »
   
    ։
  
 
     
      [3]             
   
    Ստէպ 
   
    աղաչէ 
   
    սա 
   
    յիշել 
   
    եւ 
   
    զքորորդի 
   
    իւր 
   
    Թորոս, 
    
     «
   
    մատաղահաս 
   
    տարաժամ 
   
    վախճանեալ
    
     ». 
   
    կամ 
    
     «
   
    մատաղակտուր 
   
    եղեալ 
   
    յաստեացս՝ 
   
    յանանց 
   
    կեանս
    
     »
   
    ։ 
   
    Այլուր 
   
    յիշէ 
   
    զհայր 
   
    իւր 
   
    համանուն 
   
    եւ 
   
    համաստիճան՝ 
   
    Կոստանդ 
   
    քահանայ, 
   
    զմայրն՝ 
   
    Վալուրջ, 
   
    զքոյր՝ 
   
    Շահանդուխտ, 
   
    զքեռին՝ 
   
    Գրիգոր 
   
    կրօնաւոր, 
   
    եւ 
   
    զհոգեւոր 
   
    մայրն՝ 
   
    Թէֆանու։