Յաղագս
Յուսկան`
որ
էր
ի
զաւակէ
Աղբիանոս
եպիսկոպոսի,
զոր
կացոյց
փոխանակ
Ներսիսի
թագաւորն
Պապ
յիւրոց
կամաց`
առանց
մեծ
եպիսկոպոսապետին
Կեսարու.
եւ
վասն
այսորիկ
բարձաւ
իշխանութիւն
հայրապետացն
Հայոց
զեպիսկոպոսն
ձեռնադրել:
Եղեւ
յետ
մահուանն
հայրապետին
Ներսէսի
կացոյց
թագաւորն
Պապ
զՅուսիկ
եպիսկոպոս,
որ
էր
ի
զաւակէ
Աղբիանոս
եպիսկոպոսին
Մանազկերտոյ:
Ետ
հրաման
ունել
նմա
զտեղի
հայրապետին,
իշխել
փոխանակ
նորա`
զոր
սպան.
եւ
էր
նա
փոխանակ
նորա:
Բայց
լուաւ
եպիսկոպոսապետն
Կեսարու`
թէ
սպանին
զմեծ
հայրապետն
Ներսէս,
եւ
փոխանակ
նորա
տեղի
նորուն
զոր
կացուցին
զՅուսիկ
առանց
նորա
հրամանի
եղեալ,
զի
ոչ
արպէս
սովոր
էին
առ
հայրապետն
տանել
ի
Կեսարիա
ի
ձեռնադրութիւնն:
Եւ
իրքս
այս
մեծ
զարմանալով
ցասման
եղեալ
հայրապետին
Կեսարու
վասն
բանիս
այսորիկ,
եւ
եղեւ
ժողով
եպիսկոպոսացն
սիւնհոդոսին
նահանգին
Կեսարու
առանց
հայրապետին.
եւ
գրեցին
թուղթ
ցասմամբ
մեծապէս:
Եւ
նոյնպէս
եւ
գրեցին
թուղթ
առ
թագաւորն
Պապ,
եւ
լուծին
զիշխանութիւնն
կաթողիկոսութեանն.
զի
որ
լիցին
հայրապետ
Հայոց,
նա
դրանն
արքունի
իշխեսցէ
զհացն
օրհնել.
եւ
մի'
իշխեսցէ
ձեռնադրել
զեպիսկոպոսն
Հայոց,
որպէս
սովորութիւն
էր
ի
բնէ:
Եւ
յայնմ
հետէ
բարձաւ
իշխանութիւնն
Հայոց
զեպիսկոպոսն
ձեռնադրել.
այլ
որ
լինէին
եպիսկոպոսք
ամենայն
գաւառաց
գաւառաց
Հայոց
եւ
կողմանց
կողմանց,
այնուհետեւ
յայնմ
հետէ
որ
միանգամ
լինէին
եպիսկոպոսք
սահմանացն
Հայոց,
երթային
ի
քաղաքն
կեսարացւոց,
եւ
անդ
լինէին
եպիսկոպոսք:
Վասն
զի
յայնմ
հետէ
բարձաւ
իշխանութիւնն
յերկրէն
Հայոց,
այնուհետեւ
ոչ
իշխէին
եպիսկոպոսք
ձեռնադրել.
բայց
որ
լինէր
աւագ
եպիսկոպոսացն,
ի
վերոյ
միայն
նստէր,
եւ
հաց
օրհնէր
թագաւորացն:
Եւ
սա
քրիստոնեայ,
բայց
համարձակութեամբ
յանդիմանութեամբ
ինչ
ընդ
ումեք
չիշխէր
բարբառել.
կամ
զի
երկնչոտ
էր
եւ
հաւան,
եւ
ըստ
կամաց
թագաւորին
միայն
ունէր
զպատիւն,
եւ
կայր
ի
լռութեան
եւ
ի
հանդարտութեան
զամենայն
աւուրս
կենաց
իւրոց:
