ԱՅԲԲԵՆԱՐԱՆ
ԵՎ
ՔՐԻՍՏՈՆԷԱԿԱՆ:
Ամստերդամ,
տպագրութիւն
Ոսկան
Երեւանցու,
տպ
Ս.
Էջմիածնի
եւ
Ս.
Սարգսի.
1666:
«Շարադրեցաւ
բանս
հաւատոյ
սակս
վարժու[թ]ե[ան]
տհասից.
ի
թուին
փրկչի
1666,
իսկ
ի
մերումս
թուոյ,
ռնժե.
ամսեանն
նոյեմբերի
որոյ
էին
աւուրք
քսան
եւ
հինգ:
յԱմստէրդամ
քաղաքի
ի
տպ[արան]ի
սրբոյն
էջմիածնի.
եւ
սրբոյն
Սարգսի»:
ՈՍԿԱՆ
ԵՐԵՒԱՆՑԻ:
ՔԵՐԱԿԱՆՈՒԹԻՒՆ:
Ամստերդամ,
տպագրութիւն
Ոսկան
Երեւանցու,
տպ.
Ս.
Էջմիածնի
եւ
Ս.
Սարգսի.
1666:
«Զսակաւուք
աշխատօղս
ի
սմա,
եւ
զծայրաքաղ
բանահիւսս
վարժութե[ան]
մանկանց
նորոյ
սիօնի,
եւ
պայծառութե[ան]
ներկրելոց`
զնուաստ
անձս
Տէր
ոսկան
բանի
յիշել
աղերսեմ
զի
աշխատել
թարգմանեցի
եւ
բարբառոյ
դաղմատացւոցն
ի
հայս.
եւ
անտի
եւս
ծաղկաքաղ
արարեալ
կարճառօտիւք
ի
զբօսանս
ուսումնասիրաց.
զյաւէտ
պիտանացուսն.
եւ
զկարեւորսն
հաւաքեցի:
Նաեւ
առընթեր
բնաբանին
կայացուցեալ
զհոլովս
անուանց
եւ
դերանուանց
եւ
զխոնարհմունս
բայից.
կարգաւորեալ
կանօնիւք
եւ
գլխակարգութ[եամ]բ
յաղագս
որոյ
զհանդիպօղս
եւ
զշանօղսդ
ի
սմանէ
յիշել
զիս
ի
Տ[է]ր
մաղթեմ:
Նաեւ
զկարապետ
վարդապետն
զաշակերտ
իմ,
որ
բազմօք
աշխատեցաւ
ընդիս
իսրբագրելն:
Նաեւ
զեղբայրն
իմ
աւետիս,
որ
է
ելեւ
մուտ
առնօղ
եւ
մատակարար
մեր.
զի
եւ
դուք
յիշեալ
լիջիք
ի
փառս
Ք[րիստոս]ի
Ա[ստուծո]յ
մերոյ.
որ
է
օրհնեալ
ընդ
Հօր
եւ
սրբոյ
Հոգւոյն:
Ամէն
վերջ»:
