ՍԱՂՄՈՍԱՐԱՆ:
Մարսել,
տպագր.
Ոսկան
Երեւանցու
եւ
Սողոմոն
Լեւոնեանի,
տպ.
Ս.
Էջմիածնի
եւ
Ս.
Սարգսի,
1673-1674:
«ԾԱՆՈՒՑՈՒՄՆ
ԱՌ
ԸՆԹԵՐՑՕՂՍ».
Օրհնութիւն
Հօր
ծնօղին
ամենակալի.
եւ
գոհութիւն
Որդւոյն
միածնի
էիցս
հաստչի:
Բարեբանութիւն
Հոգւոյն
փառակցի
զարածս
ամենայն
զարդարողի:
Եւ
փառաբանութիւն
երկրպագութ[եսմ]բ
եռանձնեայ
երրորդութեանն,
եւ
միոյ
Ա[ստուա]ծութեանն:
Այժմ
եւ
անզրաւ
յաւիտենի:
Ամէն:
Որ
մշտահեղ
շնորհիւն
իւրով
եւ
ամենաբաւական
ողորմութեամբն
ետ
զկարողութիւն
ամենանուաստի
պաշտօնէիս,
ի
վերջացեալ
դարուս
եւ
ի
վշտապատում
ժամանակիս
հասուցանել
յեզր
եւ
աւարտ
զվայելչատիպ
եւ
զբարեձեւ
գերգարանս
ղաթեան.
ի
փառս
ամենավայելչի
անուան
իւրոյ
սըրբոյ.
եւ
ի
պարծանս
մատակարարչացն
խմբի
ի
պէտս
հայկազնեաց:
եւ
ի
զբօսանս
բնաւից
ուսումնասիրաց
անձանց:
Ըստ
իւրաքանչիւրն
չափ
ու
հասակի
հաւատացելոց
ի
Տ[է]ր
Ք[րիստո]ս:
Ի
բուին
Փրկչին
1674
ի
տասն
նոյեմբերի:
իսկ
ըս[տ]
հայոց
կալուածի.
ռճիգ:
Երեսունն
հոկտեմբերի:
Ի
տպարանիս
Սրբոյ
Էջմիածնի.
եւ
Սրբոյն
Սարգսի
զօրավարի:
Ի
Հայրապետութեան
Տեառն
Յակօբայ
երջանկի
ամենայն
Հայոց
Կաթուղիկոսի:
Գիտապետի
յԱ[ստուա]ծաէջ
գահոյի
նոյ
նոյ
Սրբոյ
Էջմիածնի:
Ի
ճշմարիտ
եւ
ստոյգ
յօրինակէ
Տեառն
խաչատրոյ
կեսարացւոյ
մեծի
հռետորի:
Արդ`
որք
հանդիպիք
հոգեռնւագ
մատենիս
այս
ընթեռնլով
կամ
օրինակելով,
յիշեսջիք,
յաղօթս
ձեր,
զբազմաշխատ
հոգեւոր
մշակն
Ք[րիստոս]ի:
Եւ
յոգներախտ
մատռուակն
գիտութեան
ի
ձեռն
բազմութե[ան]ց
գրեանց
ցեղին
հայկազունեաց.
զՏէր
Ոսկան
Ա[ստուա]ծաբան
վարդապետն
եւ
զերկրորդ
թարգմանիչն,
որ
յսկզբան
առաջին
տետերն
սաղմոսիս
հանգեաւ
ի
Ք[րիստո]ս,
ի
հազար
հարիւր
քսան
եւ
երեք
թուին
յամսեանն
փետրվարի
դ:
որոյ
յիշատակն
օրհնութեամբ
եղիցի.
եւ
Տ[է]ր
Ք[րիստո]ս
ի
հոգիս
նորին
գթասցի.
եւ
մեզ
մեղաւորացս
ողորմեսցի.
ընդ
տեառնս
իմում
յիշեսջիք
եւ
ի
Ք[րիստո]ս
հանգուցեալ
զեղբարսս
սորին,
զյովանէսն:
եւ
զմիրզախնն:
եւ
զքոյր
սոցին
մայրն
իմ
զհռիփսիմէն:
եւ
կենդանի
զեղբայր
սոցին
զբարեպաշտ
եւ
զՔ[րիստո]սասէր
պարոն
աւետիսն
պատճառն
հաստատութեան
գործարանիս.
ընդ
սոցին
յիշեսջիք
եւ
զհայրն
իմ,
զպօղոս
ա[ստուա]ծաբան
վարդապետն:
հուսկ
յետին
եւ
զիս
զարուպս
ամենից
նուաստից
զսաղօմոն
պաշտօնատարս.
որ
զկնի
մահուան
քեռոյն
իմոյ
հարազատի
Տ[եառ]ն
Ոսկան
վարդապետի.
յոգումբ
վշտիւք
եւ
բզամօք
չարչարանօք
ածի
զսա
արարս.
եւ
դեռեւս
կայ
կիսակատար
սաղմոսն
ատենի:
զի
հասեալք
էաք
յութերորդ
տետրն
բարձաւ
ի
կենաց
աստի
ծերունին
իմ
պատուական
եւ
շիջաւ
ճրագ
գործարանիս
լուսաւորութեան.
եւ
բարձաւ
յոյս
իմ
աստէն
պարտուցն
եւ
ցաւոցն
ազատութե[ան]
միանգամայն
եւ
անձանց
մերոց
կեցութե[ան].
եւ
հարկ
ի
վերայ
իմ
կայ
դատաստանաւ
առ
ի
կատարել
բազմօք
ծախիւք
զատենին
զսրոյ
զպատճառն
սմին
իրի.
եւ
զպատմութիւն
մահուան
վարդապետին
եւ
զկենդանածիր
կտակ
նորին
ընթեռնլոյ
էք
յայլում
վայրում
զամենայնն
յամենայնի.
ի
յուշ
արարութիւն
հոգէկիր
վաստակոց
եւ
գործոց
նորին
եւ
իւրն
յարաժամ
անմոռանալի,
առ
ի
հատուցումն
երախտեաց
նորին
ձեզ
որդւոցդ
իւրոյ
հոգեւորի.
եւ
մի
մնալ
պարտական
երախտեացն
նորին
հատուցման,
ըստ
կնքեցելոյ
բանին
սրբոյն
ներսեսի:
եւ
զի
թէպէտ
չէ
սա
ծնօղ
ըստ
մարմնոյ
սերի,
բայց
առաւելէ
հոգին
ըստ
անշուշտ
բանին
Յ[իսուս]ի:
Որովք
եւ
դուք
յիշեալք
լինիջիք
առաջի
Ք[րիստոս]ի.
եւ
անուանք
ձեր
եւ
ննջեցելոցն
ձերոց
յամենայնի,
գրեցեալք
լինիցին
եւ
գիրս
դպրութեան
կենացն
անմահի:
Որում
փառք
եւ
զօրութի[ւն]
յաւիտեանս
յաւիտենից:
Ամէն:
Բայց
եւ
այս
ինչ
հարկաւոր
եւ
պատշաճիմն
թուի
ինձ,
ծանուցել
ձեզ
տեարցդ
իմոց
եւ
հարցդ
եւ
եղբարցդ.
եւ
ըստ
իս
պաշտօնատարաց
անձանց.
ի
վերայ
հիքոյս
հասեալ
վշտացն
եւ
հարուածոցն,
զորս
կրեցի
զկնի
մահուան
վարդապետին
աստ
ի
մարսիլիայ.
եւ
կրեմ
տակաւին:
Քանզի
նաւն
իմ
հեզահոգի.
զկնի
վախճանին
իւրոյ.
եծող
վասն
իմ
զցաւս
անբուժելիս.
եւ
զփորձութի[ւն]ս
անելս:
զբարդութիւն
պարտուցն
ասեմ
աւելի
քան
զքսան
հազար
մառչիլաց.
թէ
աստ
ի
Մարսիլիայ.
եւ
թէ
յամստէրդամ
եւ
յայլ
ուրեք:
եւ
զգումարումն
պարտատիրացն:
եւ
զժողովումն
ի
մի
վայր
հնից
եւ
նորոց
թշնամեաց
եւ
բնաւից
նեղչաց
ամենից
կողմանց.
զորս
անկարելի
է
զամենայնն
ընդ
գրովք
արկանել.
վասն
զի
ընդ
մտանելն
լուսաւոր
հոգւոյն
գերեզման.
մատնեցայ
էս
տառապեալս
յոգնատեսակ
եւ
զանազանից
նեղութեանց.
կրելով
յարաժամ
ի
ձեռանէ
մերայնոց
եւ
յօտարաց.
ի
հայոց
եւ
ի
ֆռանկաց.
ի
մերձաւորաց`
եւ
ի
հեռաւորաց.
ի
կերպարանեցեալ
բարեկամաց,
եւ
յանձնախնդիր
թշնամեաց.
որք
միանգամայն
համարէին
փշրել
զվտիտ
անձն
իմ
ժանեօք
կամակորութե[ան]ց
իւրեանց.
եւ
կենդանւոյն
մուծանել
զիս
ի
յերկիր:
Ուստի
եւ
իմ
ի
յահարկու
սրտաբեկութեանցս
յայսցանեաց.
պակուցեալ
սասանեցայ.
եւ
կամ,
զի
դեռեւս
եմ
մատնեցեալ:
եւ
ոչ
զոք
գտի
ճշմարտիւ
այցելու
ինձ,
ի
պանդխտակոշկոճ
նեղութեանս
ի
մում.
վասն
զի
տեարց
նմոց
եւ
ի
բարեկամաց,
յաւէտ
ի
Հոգեւոր
տիրէն
Տեռան
Յակոբայ
գործարանիս
եւ
գործակալացն
իւր
բարեխնամի,
ոչ
ընկալայ
բնաւ
զհամբաւս
յուսոյ
ազատութե[ան]
ընդ
այսո
ամենայնի
անյաջողութ[եամ]բ.
եղէ
ողորմելի
քան
զամենայն
նեղեալս
երկրի:
Որովք
ամ[ենայն]
վիշտք
եւ
չարչարանք
կոչեցան
ինձ
հայր,
տառապանք
եւ
կսկիծք
անուանեցան
ինձ
մայր:
կշտամանք
եւ
բնաւք
հարուածք,
ասացան
ինձ
քոյր
եւ
եղբայր
ընդորս
եւ
իմ
բազմեալ
ի
գլուխս
ողբերգակցաց
զսուուգ
տրտմութեամբ
եւ
զամենայն
աղէտս
համբերութեամբ
ստացայ
կենաց
իմոց
սատար:
Վասն
որոյ
սրտնառաչ
մաղթանք
հայցեմ
ի
ձէնջ
ցաւակցիլ
եւ
ձեզ
ինձ
ըստիս
ի
չարչարանս
իմ.
եւ
պաղատիլ
յօժար
սրտիւք
առ
տէր
վասն
իմ,
զի
տացէ
ինձ
զթութիւն
առաջի
նեղչաց
իմոց:
Եւ
թեւօք
ողորմութեան
ամենագութ
կամաց
իւրոց
հանցէ
զիս
զվշտօք
պարաւանդեցեալս
ի
լեառն
ազատութեան
մուծանելով
յօթեւանս
հօր
կրկին
կենօք
անդերձ
ձեօք.
ի
փառս
անբաւ
մարդասիրութեանն
իւրոյ,
որ
է
օրհնեալ
անգրաւ
յաւիտենիւ.
Ամէն»: