ՆՈՐԱԳՈՅՆ
ԾԱՂԻԿ
ԶՕՐՈՒԹԵԱՆՑ:
Թարգմ.
Յովհաննես
Կոստանդնուպոլսեցու:
Հռոմ,
տպ.
Ուրբանեան,
1675:
ՀԱՏՎԱԾ
«ՏՐԱԿ
ԱՌ
ԸՆԹԵՐՑՈՂՍ»
ԱՌԱՋԱԲԱՆԻՑ.
«...
Զի
որովհետեւ
ամբողջականաւ
մերով
վախճանիլ
ոչ
կարեմք
զմայլիւ
փարթամ
զմասնականաւ
նորին
գեղեցկութ[եամ]բ
սիրով
փարիցուք.,
մինչեւ
ակնարկեալ
ի
մեզ
աղբերն
բարեաց
զմերս
կապանս
խանգարականս
խղճեալ
ընկիցէ
եւ
առցանկալին
վաղընջական
ժամանեցուցանիցէ.
Առ
այս
վախճան
ուրեմս
այս
գրգիկ
նարդեանս
թարգմանի,
ըստ
խնդրոյ
Նասիպի
Գրիգորեան
առն
երկիւղածի:
Ուստի
ընկալարուք
զսա
զուարդիւք
դիմօք,
եւ
ըստ
ձերոց
հաճոյութե[ան]ց
մերթ
արկեք
ի
կիր,
մինչեւ
տ[եր]ն
շնորհիւ
գտեալ
զդիպուած,
զկատարելագոյնս
քան
զայս
ձեզ
նւիրեսցուք,
ի
փառս
մեծագոյնս
ա[ստուածո]յն
մերոյ,
եւ
ի
պատիւ
ամեներանեցելոյ
երկնից
դշխուհւոյն,
ի
զբօսանս
մտաց
ձերոց
խոհեմագունից
եւ
ի
խնդութի[ւն]
ինձ
նուաստի
ձերում
ծառայի:
Ողջ
լերուք»:
ԱՅԲԲԵՆԱՐԱՆ.
Մարսել.
տպագր.
Սողոմոն
Լեւոնեանի,
տպ.
Ս.
Էջմիածնի
եւ
Ս.
Սարգսի
1675:
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ`
«Աւարտեցաւ
գրգուկս
շահաւէտ
յամ[ենայն]ի.
ի
մարտի
ամսոյ.
30.
Արդ
որք
հանդիպիք
սմայ
ասասջիք
զմի
հայր
մեր
վ[ա]ս[ն]
աջողութե[ան]
գործարանիս
եւ
պատճառաց
սորին.
Ոսկանայ
վ[ա]րդ[ա]պ[ե]տին
հանգուցելոյ
ի
Ք[րիստո]ս,
եւ
եղբօր
նորին
պարոն
Աւետիսին,
նա
եւ
վ[ա]ս[ն]
իմ
նուաստիս
ամենից
պաշտօնատարի
Սողոմոնիս
որ
յոյժ
վշտիւք
վճարեցի.
գուցէ
տ[է]ր
Յ[իսու]ս
ի
ձեզ
եւ
ի
մեզ
գթասցի
կրկին
կենօք
յամ[ենայն]ի,
Ամէն»:
ԱՐՀԵՍՏ
ՀԱՄԱՐՈՂՈՒԹԵԱՆ:
Աշխարհաբար:
Մարսել,
տպագր.
Սողոմոն
Լեւոնեանի,
տպ
Ս.
Էջմիածնի
եւ
Ս.
Սարգսի
1675:
ԱՌԱՋԱԲԱՆ`
«Առաջաբանութիւն
գրգոյս:
Տեսանելով
զհարկաւորութի[ւն]ն
մերազնեայց
վաճառականաց
վասն
կատարելապէս
ոչ
գիտելոյ
զարհեստն
համարողութեան,
վայելուչ
վարկաք
զգիրգս
զայս
թարքմանելի
ի
մերս
բարբառ.
որպէսզի
սովաւ
վարժեցեալք
կարիցեն
դիւրապէս
պարապիլ
ի
գործս
իւրեանց
թարց
դեգերման
մտաց:
Քանզի
ուսուցանէ
սա
զկիրառութիւնս
ամբողջից
թուոց,
եւ
կոտորեցելոց,
հանդերձ
պարզագուիւք
օրինակօք
զկանոնս
երից
եւ
զկանոնս
ընկերութեանց
եւ
զնձեռմունս
զանազանից
փողից,
եւ
զառս
եւ
զծախս
զանազանից
ապրանաց.
եւ
զայլս
իրս
մանրամասնեայս:
Եւ
մանաւանդ
զի
աշխարհականաւ
ոճիւ
է
շարագրեցեալ
առ
ի
բառնալ
զպատճառս
ծուլից
եւ
պարսաւաբանից.
որք
եթէ
մի
անգամ
սիրով
եւ
ուշադրութ[եամ]բ
ընթեռնուցուն
զսա,
զբնաւս
դժուարութիւնս
համարողութե[ան]
գերազանցեսցեն:
Ուստի
աղաչեմք
զվայելօղս
սորին
զի
յիշեցեն
ի
յաղօթս
զաշխատարարս
եւ
զմատակարարս
սորին.
եւ
մանաւանդ
զՈսկան
վարդապետն
զհանգուցեալն
ի
Ք[րիստո]ս:
Ընդ
որս
եւ
ինքեանք
յիշեցեալք
լինիցին
ի
Ք[րիստոս]է
յուսոյն
մերոյ
աստ
եւ
ի
հանդերձելումն.
Ամէն»:
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ`
«Աւարտեցաւ
պիտանացու
եւ
շահաւէտ
գրգուկս
համարողութեան
ի
փառս
մեծագոյնս
ա[ստուծո]յ
եւ
ի
վայելումն
հանուրց
հայկազունեաց
վաճառականաց
յամի
ներ
մարմնութեան
Տեառն.
1675
Նոյեմբերի
ամսոյ
21
ի
մարշիլեայ
քաղաքի
ի
հայրապետութեան
տ[եառ]ն
Յակոբայ
հայոց
Կաթուղիկոսի
եւ
ի
թագաւորութեան
Լուտովիկոսի
չորեքտասան
երրորդի
արքային
ֆրանցիզաց:
Արդ
որք
օգտիք
սովաւ
յիշեցէք
զմատակարարս
սորին
եւ
զաշխատօղս
եւ
մանաւանդ
զհանգուցեալն
ի
Ք[րիստո]ս
զՈսկան
վարդապետն
եւ
զազգատոհմս
նորին
բնաւս,
ընդ
որս
եւ
դուք
յիշեցեալք
լիջիք
ի
Քրիստոսէ
աստ
եւ
ի
հանդերձելումն
Ամէն»:
ԳԻՐՔ
ՎԱՅԵԼՈՒՉ
ԵՒ
ՀԱՐԿԱՒՈՐ
ՀԱՆՈՒՐՑ:
Մարսել,
տպագր.
Սողոմոն
Լեւոնեանի,
տպ.
Ս.
Էջմիածնի
եւ
Ս.
Սարգսի,
1675:
ՅԻՇԱՏԱԿԱՐԱՆ`
«Աւարտեցաւ
գրգուկս
շահաւէտս
եւ
օգտակար
տպագրեցեալ
ի
պէտս
եւ
ի
հրճուանս
հայկազունեաց
եւ
մանաւանդ
վաճառականաց:
Արդ`
որք
վայելէք
զսա
առողջութ[եամ]բ
եւ
խնդութ[եամ]բ
ի
փառս
Քրիստոսի.
յիշեցէք
զպատճառս
զմատակարարս
եւ
զաշխատօղս
ի
սմին.
եւ
մանաւանդ
զհանգուցեալն
ի
Ք[րիստո]ս
զՈսկան
վարդապետն,
ընդ
որս
եւ
դուք
յիշեցեալք
լիջիք
ի
նոյնոյ
տ[եառն]է
մերմէ
Յ[իսուս]է
Ք[րիստոս]է.
Ամէն»: