Յետ
մեռանելոյ
վերջնոյ
Արշակայ
թագաւորի
Պարսից,
թագաւորեցուցանէ
մերս
Արտաշէս
զհամանուն
իւր
զԱրտաշէս
որդի
նորին
ի
վերայ
Պարսից
աշխարհին:
Եւ
ոչ
կամեցան
հնազանդել
նմա
բնակիչք
լերինն,
որ
անուանեալ
կոչի
յիւրեանց
լեզուն
Պատիժահար
գաւառ,
որ
է
Գեղմանց
լեառն,
եւ
ծովեզերեայք,
եւ
այսր
եւս
քան
զնոսա.
նա
եւ
Կասբից
երկիրն
յայն
սակս
ապստամբեն
ի
մերոյ
արքայէն:
Վասն
որոյ
առաքէ
ի
վերայ
նոցա
Արտաշէս
զՍմբատ
ամենայն
զօրօքն
Հայոց,
ինքն
արքայ
յուղարկ
երթալով
աւուրս
եօթն։
Իսկ
Սմբատայ
երթեալ
հնազանդէ
զամենեսեան.
բայց
զերկիրն
Կասբից
աւերեալ՝
առաւել
քան
զԱրտազեան
գերի
ածէ
ի
Հայս.
ընդ
որս
եւ
զԶարդմանոս
անուն
թագաւոր
նոցին:
Վասն
որոյ
արժանի
ըստ
վաստակոցն
պարգեւէ
նմա
Արտաշէս
զմասն
արքունի,
որ
ի
շէնս
Գողթան,
եւ
զՈւղտու
ակունսն,
եւ
առ
այսոքիւք՝
եւ
զաւարն
ամենայն
նմա
թողու:
Ընդ
որ
նախանձեալ
Արտաւազդ՝
կամեցաւ
սպանանել
զՍմբատ.
եւ
յայտնեալ
խորհրդոյն,
բազում
խռովութիւն
վասն
այնր
լինէր
հօրն:
Իսկ
Սմբատայ
տեղի
տուեալ
գնաց
զկողմամբք
Ասորեստանի,
իւրովք
կամօք
թողլով
զիշխանութիւն
զօրացն
Հայոց,
ընդ
որ
խանդայրն
Արտաւազդ:
Հրամանաւ
Արտաշիսի
բնակէ
ի
Տմորիս,
որ
այժմ
կոչի
Կորդրիք,
ի
յԱլկի
նստուցեալ
զբազմութիւն
գերոյն.
քանզի
էր
ի
ծերութեան
կին
արարեալ
յասորեստանեայց
հուպ
յայն
կողմանս,
զոր
յոյժ
սիրեաց,
վասն
այնորիկ
եւ
զնորին
կողմամբք
բնակեցաւ:
Իսկ
Արտաւազդ
յետ
գնալոյն
Սմբատայ
առնու
ի
հօրէն՝
որում
ցանկայրն,
զիշխանութիւն
զօրացն
ամենեցուն:
Եւ
նախանձ
բերելով
ընդ
նմա
եղբարցն
ի
գրգռութենէ
կանանց
իւրեանց.
վասն
որոյ
կարգէ
Արտաշէս
զՎրոյր՝
հազարապետ,
զայր
իմաստուն
եւ
բանաստեղծ,
եւ
հաւատայ
ի
նա
զամենայն
գործս
տանն
արքունի.
եւ
զՄաժան
կարգէ
քրմապետ
ի
յԱնի
դիցն
Արամազդայ:
Բաժանէ
Արտաշէս
եւ
զիշխանութիւն
զօրուն
ընդ
չորս.
զարեւելեան
զօրն
թողու
ի
վերայ
Արտաւազդայ,
եւ
զարեւմտեանն
տայ
Տիրանայ,
զհարաւայինն
ի
Սմբատ
հաւատայ
եւ
զհիւսիսայինն
ի
Զարեհ:
Եւ
Զարեհ
էր
սէգ
եւ
յորս
երէոց
նահատակ,
իսկ
առ
պատերազմունս
վատ
եւ
տաղտուկ.
զորոյ
զփորձ
առեալ
Քարձամայ
ուրումն
արքայի
Վրաց՝
ապստամբեցուցանէ
զերկիրն,
եւ
կալեալ
զԶարեհ,
ի
բանտի
դնէ
ի
Կաւկաս:
Ընդ
որում
պատերազմեալ
Արտաւազդայ
եւ
Տիրանայ
հանդերձ
Սմբատաւ՝
դարձուցանեն
զեղբայրն
ի
մեծէ
կարակմէ: