Բ.
Ընդ
բազում
ճառս
մատենից
առաջնոցն
պատմագրացն
Հայոց
անցի.
յորոց
ըստ
յերկար
ընթերցողութեան
գտի
ի
նոցանէ
զժամանակաց
եւ
զդարուց
աշխարհիս
Հայոց
բազմադիմի
յեղափոխութիւնս,
եւ
յանսխալ
կարգաւորութենէ
Առաջին
գրոցն,
զոր
յարմարապէս
պատմեալ
ծանոյց
մեզ
երանելին
Ագաթանգեղոս,
այր
բանիբուն
գիտութեամբ
եւ
լի
ամենայն
հրահանգիւ,
ստուգաբան
ի
կարգադրութիւն
ճառից
եւ
յարմարագիր
ի
պատմութիւնս
ասացուածի
իւրոյ։
2
Սա
թագաւորութեան
Արշակունւոյն
Արտաւանայ
եւ
զզաւրանալն
Արտաշրի
որդւոյ
Սասանայ`
ստուգապէս
յաւրինուածով
կարգեալ
դրոշմեաց.
զքինախնդրութիւնն
Խոսրովու
եւ
զտարակուսանս
գոռոզացեալ
Ստահրացւոյն.
զխորհուրդն
եւ
գտողի
հնարս
յաղագս
մահուն
Խոսրովու.
զխորամանկութեանն
զմտածութիւնն
Անակայ
եւ
զսպանումն
ի
նմանէ
Խոսրովու`
նենգաւոր
խաբէութեամբ.
զմատնումն
յայնմհետէ
Հայոց
ի
ձեռս
թագաւորութեան
աւտարի.
զփախուցանել
դայեկացն
զորդիս
Խոսրովու
յաւտարութիւն
առ
ի
յապրումն.
զհսկայաբար
միւսանգամ
զդարձն
Տրդատայ
եւ
մարտիւ
ունելն
զիւրոյին
զնախնեացն
քաջաբար
զթագաւորութիւնն.
զդիմելն
առ
սրբոյն
Գրիգորի`
զհեշտ
պաշտա
ման
,
զնահատակութիւն
նորին
սրբոյն,
եւ
թէ
ո՛րպէս
տարաւ
անպատումն
եւ
անբաւ
բազում
չարչարանացն.
զառաւելապէս
աւգնականութիւնն
Քրիստոսի,
որ
ցուցաւ
ի
վերայ
սրբոյն,
ի
հիացումն
դեռեւս
մոլորեալ
մարդկան.
զհամբերութիւն
տեւողութեանն
այնչափ
ամս
ի
վիրապին,
ըստ
կանխագէտ
տնտեսութեանն
վերնոյն,
որ
պահէր
զնահատակն
ի
գործն
Հայոց.
զեկս
սուրբ
կուսանացն
ի
Հռովմայեցւոց
քաղաքէն,
եւ
զհեղումն
մարտիրոսական
արեանն
ի
Վաղարշապատ
քաղաքի,
յոռոգումն
դալարութեան
գաւսացելոց
մարդկան.
զելն
սրբոյն
Գրիգորի
ի
խոր
վիրապէն,
եւ
զհանումն
Հայաստան
աշխարհիս
ի
խաւարէ
անգիտութեանն
յաստուածային
արքայութեանն
լոյս.
զյորդորումն
յայնմհետէ
վարդապետութեան
կենաց
Հայոց.
մկրտութեան
լուսոյ,
զոր
Փրկիչն
Քրիստոս
ի
ձեռն
մեծի
նահատակին
Գրիգորի,
բարեխաւսութեամբ
եւ
կուսանացն,
ծաւալեցոյց
յաշխարհիս
մերում.
զշինութիւն
եկեղեցեաց,
զպայծառութիւն
քահանայից,
զխումբս
բազմամբոխ
ժողովրդոց
ի
տաւնս
Փրկչին
եւ
ի
յիշատակաց
սրբոց։
3
Զայս
ամենայն,
եւս
առաւել
քան
զսոյն
գիտութիւն,
յիւրում
հաստատուն
եւ
անսխալ
պատմեաց
մեզ
երանելի
այրն
Աստուծոյ
Ագաթանգեղոս։
