Յետ
գնալոյ
Իսրայէլին
որպէս
ասացաւ
ի
վերդ,
ապա
սրբազան
վեհն
ըստ
պայմանին
իւրեանց
զթուղթ
գրեաց
առ
Յովհաննէս
կաթուղիկոսն
ի
Գանձասար,
և
ծանոյց
նմա
երկարապէս
զգալն
և
արձակիլն
Իսրայէլին
և
զանցսն
ամենայն,
և
զոր
ինչ
պայմանեաց
նոցա
և
հարկեաց
շուտով
գալ
աստ
յետ
սրբոյ
Խաչին,
զի
որպէս
պայմանեալ
է,
արասցէ
ըստ
այնմ
զհաշտութիւն
և
կանոնաւ
ինչ
յետս
յղեսցէ:
Եւ
առ
այս
շատ
հարկ,
թէ
ա՛յն
է
օգուտն
քո
և
սրբոյ
Տանդ,
զի
շուտով
եկեսցես,
և
անդ
գտանիցիս
զկնի
սրբոյ
Խաչին:
Զայս
այսպէս
գրեալ,
յղեցաք
յԵրևան
առ
Մէլիք
Աբրահամն,
զի
ի
ձեռն
Իսմիխանին,
(զոր
յղէր
խանն
առ
Իբրահիմ
խանն
ի
Շուշի
)
յղեսցէ
առ
նա:
Որ
գրեցաւ
յետ
չորից
աւուրց
գնալոյ
Իսրայէլին
ի
օգոստոս
ԻԷ:
Իսկ
ի
նոյն
աւուր
երեկոյին,
եհաս
թուղթ
առ
սրբազան
վեհն
ի
Յովհաննէս
կաթուղիկոսէն,
որ
լուեալ
զգալն
աստ
Իսրայէլին:
Եւ
ի
վաղուց
հետէ
գալ
կամէր
սա
ի
սուրբ
Աթոռս,
և
այժմոյս
պատրաստեցեալ
էր
ի
գալ.
այլ
լսելով
զգալն
Իսրայէլին,
փութանակի
յղեալ
էր
զայս
թուղթ,
պահել
զնա
աստ,
մինչև
ինքն
ևս
եկեսցէ:
Իացեալ
էր
և
զորպիսաբար
գալն
նորին
ընդ
Ջաւադ
խանին,
և
խնդրէր
չլսել
նմա,
չտալ
թուղթ
ինչ
ըստ
կամացն.
խնայեա՛
ասէ
յաշխատանս
քո՝
զոր
մինչև
ցարդ
աշխատեցար
ի
վերայ
այս
Աթոռոյս,
և
արկեր
ի
կարգ
շինութեան:
Եւ
այլ
բազում
աղաչանք
ըստ
սմին:
Վասնորոյ
զթուղթ
ևս
գրեաց
առ
նա
սրբազան
վեհն
համառօտ
և
ծանոյց
զերկարապէս
գրելն
զանցսն
ի
միւս
թղթոջն
որ
յառաջ
գրեցաւ
(զոր
և
առնուլ
ետուք
յետս
ի
Մէլիքէն
առ
որ
յղեալ
էաք
եդեալ
զթուանկչի
ընդ
եկօղ
Յովսէփ
տղային,
երթալ
առնուլ
զայն
թուղթն
ի
Մէլիքէն
և
տալ
նմա,
ի
տանիլ
առ
յովհաննէս
կաթուղիկոսն.
զոր
ծանոյց
սմա
):
Եւ
միամիտ
արար
զնա
յամենայնի
զի
մի՛
յայլ
և
յայլ
կարծիս,
այլ
միամտութեամբ
եկեսցէ:
Եւ
պատուիրեաց
ծանրութեամբ
չգալ,
և
տաճիկ
չբերել
ի
խանէն,
այլ
միայն
թուղթ՝
յորոց
և
կամի:
Զի
մի՛
ասիցեն
ասէ
թէ՝
տաճկի
բռնութեամբ
զայս
արարին.
նմա
ևս
եմ
ասէ
պատուիրեալ.
և
այսպէս
է
պայմանն
մեր,
զի
թարց
տաճկի
եկեսցէ,
և
տաճիկ
մի՛
լիցի
ի
մէջ
սոյն
բանիս:
Եւ
գրէր
աթոռակալին
թէ՝
գրեցուցանելոց
եմ
մեր
խանին
առ
իւր
փեսայ
Ջաւադ
խան
զի
մի
խառնիցի
ի
բանս
նորին,
որում
հաւանեցաւ:
Գնաց
գրաբեր
Յովսէփ
տղայն
յԵրևան,
առնուլ
զմիւս
թուղթն
ևս
ի
Մէլիքէն
որպէս
ասացաւ
և
գնալ.
ել
ի
օգոստոսի
ԻԷ:
