Իսկ
վերոյիշեալ
Մօլլայ
Սալահն
չև
ևս
եկեալ
աստ՝
(զի
նախ
առ
խանն
էր
գնացեալ
),
Գէորգն
ի
Կարսայ
եկն
աստ
փախստական
յամսոյս
Գ,
ընդ
մեր
Թամազին
և
այլ
թուանկչոցն,
զորս
յամսոյս
Լ
ընդ
քիւրքչիբաշուն
յղեցաք
ի
Խօշավանք:
Որք
զթուղթսն
զորս
գրեալ
էաք
առ
նա՝
չէին
կարացեալ
առ
նա
հասուցանել,
զի
նա
ճէպով
ելեալ
ի
Կարսայ,
եկեալ
էր
ի
Ղօշավանք,
իսկ
նոքա
զթուղթսն
ընդ
Պօղոս
վարդապետին
յղեալ
էին
ի
Կարս,
որ
ի
ճանապարհին
լեալ
դեռ
ևս
յելանելն
Գէորգին
ի
Կարսայ,
զԳէորգն
չէր
տեսեալ:
Ուստի՝
դրամն
մեր
(9իե
)
զոր
բերելոց
էին,
մնացեալ
էր
անդ:
Նոյնպէս՝
և
նալն
ևս
էր
առեալ
Գէորգն
վասն
մեր՝
այն
ևս
էր
մնացեալ:
Եւ
Գէորգն
ի
Ղօշավանք
եկեալ՝
զԹամազն
և
զայլ
թուանկչիսն
որ
ընդ
նմա՝
առեալ
և
եկեալ
էր
աստ:
Եւ
զփախուստն
նորին
ի
նոյն
օրն
իսկ
իմացեալ
փաշային
զոմն
ի
թուանկչաց
իւրոց
Մահմատ
անուամբ
հանդերձ
այլ
ևս
Ե
թուանկչօք
յղեալ
էր
զկնի
նորա :
Որք
մինչև
ցՂօշավանք
որոնելով
եկեալ՝
լուեալ
էին
անդզգալն
նորին
աստ՝
և
ազդեալ
փաշային,
և
փաշայն
հրամայեալ
էր
քեահիային
իւրոյ
գրել
առ
սրբազան
վեհն
զթուղթ
վասն
նորա,
որպէս
զի՝
միամտեցուցեալ
զնա
յղեսցէ
անդ:
Որ
և
գրեալ
էր
իսկ,
ծանուցանելով
զպատճառն
թէ,
Իբրահիմ
Աֆանտին
որ
մեռաւ,
թագաւորական
հաշիւ
գոյր
ընդ
նմա,
որոյ
սակս
ֆարմա՛ն
է
յղեալ
աստ
թագաւորն,
և
զի
նորին
ընչիցն
ևս
վերահասու
լեալ
փաշայն՝
գրեսցէ
ինքեան:
Իսկ
ամենայն
հաշիւք
նորին
ընդ
այդ
Գէորգիդ
են,
որ
թէ
չգայցէ,
հաշիւ
ո՛չ
տեսանի,
և
հրաման
թագաւորին
ոչ
կատարի:
Ա՛րդ՝
ես
ահա
քեզ
երաշխաւոր
լինիմ,
և
թէ
կամիս
ի
փաշայէն
ևս
վասն
դորա
ազատութեան
և
միամտութեան
գիր
առեալ
առ
քեզ
յղեցից:
Ուրեմն՝
դու
ևս
դմա՛
լեր
երաշխաւոր,
և
յամենայն
կողմանէ
միամիտ
արարեալ՝
յղեա՛
աստ,
զի
զնորին
հաշիւսն
տացէ,
և
հրաման
թագաւորին
կատարեսցի,
և
սէրն
և
բարեկամութիւնն
մեր
որ
ընդ
քեզ՝
և
ևս
առաւել
լիցի :
Եւ
այլ
ըստ
սոցին
բանք:
Զոր
առեալ
եկն
աստ
նոյն
յիշեալ
թուանկչի
Մահմատն
ի
յամսոյս
Ը:
Բայց
նախ
քան
զմտանելն
աստ
թուանկչի
Մահմատին,
գիր
մի
էհաս
առ
Գէորգն
մի
օր
յառաջ՝
յամսոյս
Է,
ի
Մաղզբերդու
Ալիբէկն ,
որ
ծանուցեալ
էր
զգալն
սորին,
և
զայն
ևս,
զի
փաշայն
զորդիսն
Աֆանտուն
եդեալ
էր
ի
դիպահոջ,
և
զտունսն
կնքեալ,
և
զդրան
մարդիկն
ևս
կալեալ՝
և
եդեալ
յարգելանս,
և
զԳէորգի
խանութն
ևս
կնքեալ,
և
զԲ
երէց՝
և
զմի
աշխարհական
ևս
կապեալ
ի
շղթայս,
թէ
զԳէորգն
գտանել
պարտիք:
Եւ
բանիւ
որդւոց
Աֆանտուն,
գրեալ
էր
նմա
գնալ
ի
Թիֆլիա,
և
չմնալ
աստ:
Եւ
ի
գալ
սոյս
թղթոյս՝
Գէորգն
թաքեաւ,
և
թուանկչի
Մահմատն
եկեալ
աստ՝
ոչ
զոք
ետես:
Իսկ
սրբազան
վեհն
մինչ
ընթեռնուլ
ետ
զգիրն,
պատշաճ
ետես
խանին
ծանուցանել,
ոչ
թէ
եկեալ
է
Գէորգն,
այլ
թէ՝
այսպիսի
ինչ
անցք
է
անցեալ
ի
Կարս,
և
Գէորգն
փախուցեալ
ի
տեղի
մի,
մեզ
գրեալ
է
թէ՝
եթէ
խանն
ինձ
տիրութիւն
կառնէ՝
եկից:
Զի՞նչ
ասես,
բերել
տաց
թէ
ոչ:
(Զայս
երկիցս
ապսպարեաց
խանին,
յառաջ
քան
գալն
թուանկչուն,
և
յետոյ
):
Եւ
խանն
միամի՛տ
արար
զսրբազան
վեհն
թէ՝
ես
տիրութիւն
եմ
առնելոց,
բերել
տուր:
Փաշայի
քեահեային
մէկ
ջուղապ
գրեա՛
զի՞նչ
և
կամիս
և
զդա
աստ
յղեա
ի
տուն
Մէլիքին:
Եւ
սրբազան
վեհն
զթուղթ
գրեալ
առ
նոյն
Ահմատ
քեահեայն
փաշային,
ի
պատասխանի
թղթոյն :
Թէ
եկն
նա
աստ
յիրաւի,
այլ
զպատճառ
գալոյն,
և
զայդ
երկուութիւնս
մեզ
ոչ
ծանոյց:
Մեք
հարցաք
զպատճառ
գալոյն,
ոչինչ
ասաց,
այլ
զայս
միայն
թէ՝
ուխտի
աղագաւ
եմ
եկեալ,
քանզի
և
ուխտաւորք
ևս
եկին
աստ
ի
Կարնոյ
և
յայլ
տեղեաց:
Մեք
ևս
չկարծելով
ինչ
զնմանէ,
Բ
և
Գ
օր
աստ
մնացեալ՝
առանց
մերս
գիտութեան
եկեալ
էրաստի,
և
չիմացաք
թէ
ուր
իցէ
գնացեալ,
զի
պարզ
մտօք
կարծեցաք
թէ՝
յայդ
կողմդ
իցէ
եկեալ:
Իսկ
մինչ
գիր
քո
եկն՝
և
իմացաք
զի
զմեզ
խաբեալ
է,
մեզ
ևս
դճուար
թուեցաւ,
և
մանաւանդ՝
զէյրաթ
եղև
մեզ,
զի
զնա
գտանել
տացուք,
քանզի
և
մեք
զհաց
թագաւորին
ուտեմք
և
նորին
խնամօքն
և
ֆարմանովն
կամք
յայս
օջաղումս,
մեք
ևս
պարտիմք
զնորին
զէյրաթն
քաշել:
Ուստի՝
զթղթաբերդ
ի
Դ
օրս
աստ
արգելեալ,
մարդ
ձգեցաք
յայսկոյս
յայնկոյս՝
զի
թերևս
գտցուք,
և
չկարացաք
գտանել:
Եթէ
յայս
երկրոջս
լինէր՝
երևէր,
այլ
չերևեցաւ
յուրեք,
որպէս
և
գրաբերդ
ետես:
Ուստի
խնդրեմ
թողութիւն
առնել
զմէնջ,
զի
թէ
գիտիցէաք
զպատճառ
նորին
գալոյն,
ե՞րբ
կու
թողուաք
ի
բաց,
այլ
չգիտաք,
և
դուք
ևս
յառաջ
ո՛չ
ծանուցիք
մեզ:
Այլ
սակայն՝
որովհետև
դու
այդպէս
երաշխաւոր
լինիս՝
չհասանիլ
նմա
չար,
և
մանաւանդ՝
մեք
ևս
զթագաւորական
ղէյրաթ
քաշելով,
ընդ
ամենայն
շրջակայ
տեղիս
գրելոց
եմ
և
թաւթիշ
առնելոց,
եթէ
գտցի,
բերից
առիս,
և
խաթրիջամ
արարեալ՝
յայդր
յղեցից:
Իսկ
թէ
գտցի,
և
մեր
գրոյն
չհնազանդեալ՝
չեկեսցէ,
գրելոց
եմ
ձեզ
զտեղին,
զի
և
դուք
որպէս
կամիք,
այնպէս
առնիցէք:
Ել
թուանչզի
Մահմատն
ընդ
ընկերացն,
և
մարդ
մի
ևս
ի
մէնջ
ընդ
նմա
վՂօշավանք,
ի
նոյեմբեր
ԺԲ:
