Թուղթ
գրեաց
սրբազան
վեհն
ի
Բաղդատ
առ
Ջուղայեցի
Խալդարենց
Մարգար
աղայն:
Եւ
եղբայր
Միրզայ
Քեարիմին,
(որ
է՛ր
մեր
խանի
մեծ
տղայն
),
որոյ
անունն
էր
Միրզայ
Նաջաֆալի,
երթայր
ի
Բաղդատ
վասն
կարդալոյ,
յառաջ
միանգամ
գնացեալ
թալանեցեալ
էր
ի
ճանապարհին
և
դարձեալ
յետս:
Վասնորոյ
այժմ
մինչ
նոր
երթայր
եղբայր
նորին,
Միրզայ
Քեարիմն
գրեալ
էր
աղաչանօք
առ
սրբազան
վեհն
զի
զեղբօրն
իւրոյ
զխարջլուխն՝
որ
էր
ԺԸ
թուման
առնուցու
աստ,
և
գրեսցէ
ի
Բաղդատ
առ
մերայինսն
տալ
նմա:
Եւ
զի
պիտանի
ոք
էր
նա,
վասնորոյ՝
սրբազան
վեհին
լուեալ
խնդրանաց
նորին,
գրեաց
սոյն
վերոյյիշեալ
Մարգար
աղային,
թէ
որովհետև
գանձապետն
մեր
Ալէքսանն
ելեալ
է
այտի,
(որպէս
ասացաւ
ի
փետրուարի
ԻԱ
),
դու
կամ
ի
գանձանակէն
սրբոյ
Աթոռ
ոյս,
կամ
յայլ
արդեանց
մերոց
ԺԸ
թումանդ
որ
է՛
ԲՃՀ
ղռուշ,
տուր
այդ
Միրզայ
Նաջաֆալուդ
զի
մեր
խանի
մարդն
է,
և
տստ
ետ
մեզ՝
զի
յայդր
առնուցու,
(որ
եկն
յայդր
վասն
կարդալեյ՝
և
այլ
բանից
իւրոց
):
Եւ
մեք
չկարացաք
բաց
ասել:
Իսկ
թէ
մեզ
ի
պատրաստի
արդիւնք
չլինիցի
յայդր,
դու
ի
քէն
տու՛ր,
մեք
յետոյ
ընդ
քեզ
հաշուելոց
եմք:
Որովհետև
չունիմք
յայդր
զգանձապետ՝
քե՛զ
գրեցաք
ասէ,
պարտիս
հոգալ:
Իսկ
և
ծանոյց
սմա,
որ
ի
փետրուարի
ԻԱ
զթուղթ
գրեաց
առ
սա,
որ
ի
Թարվիզու
առ
սա՛
էր
հասանելոց,
(որպէս
ի
վերդ
յամսոյս
ԻԷ
ասացաւ
ի
թղթոջ
Թարվիզու
գարձապետացն
):
Եւ
ինքն
ի
վերայ
Յամթայ
թուղթ
էր
գրեալ
առ
սրբազան
վեհն
յայսմ
ամի,
որ
աստ
էհաս,
ծանոյց
զհասանելն
և
զպատասխանին
յետոյ
գրել
խոստացաւ:
Ետուք
զայս
նոյն
Միրզայ
Նաջաֆալուն
որ
գնաց
աստի
ի
մայիս
Լ:
Եկաւ
հասաւք
ի
յՈւռուսջուղ
եւ
ի
Թօխաթ:
Ուխտաւորք
էին
ի
յՈւռուսջուղու՝
Թօխաթու
և
ի
Մանիսայու,
ոգիք
ԺԱ:
Յորոց
ոմանց
զտուրսն
ինչ
բերեալ
էին
յանձանց
բարեպաշտից:
Վասնորոյ
զթուղթ
գրեաց
սրբազան
վեհն
առ
մահտեսի
Կարապետն
ի
յՈւռուսջուղ,
և
առ
զոքանչն
իւր
Եղիսաբէթն,
որք
վասն
հոգւոյ
Մարիամին,
որ
է՛ր
կին
մահտեսի
Կարապետին
և
դուստր
Եղիսաբէթին,
յղեալ
էին
զԱ
կապուտ
զարբաֆլու
շուրջառ,
ձեռամբ
Մարութային,
որ
էր
եղբայր
մահտեսի
Կարապետին:
Թուղթ
մի
ևս
առ
մահտեսի
Գրիգորն
(ե
փր .
)
ձեռ
նոյն,
ևս
ի
յՈւռուսջուղ:
Թուղթք
ևս
գրեցան
ի
Թօխաթ՝
առ
Տէր
Գէորգն,
(ա
)
առ
մահտեսի
Տիրուհին,
(կ
փր՛՛
)
և
առ
մահտեսի
Բաբայն
(ա
)
ձեռամբ
մահտեսի
Կիրակոսին:
Որք
ելին
աստի
ի
յունիս
Գ:
