Արահեզ:
Գիւղ`
որ
յիշատակի
առ
Ղազարայ
թղթ.
191.
յասելն
վասն
գիւտայ
կաթողիկոսի.
*՚Ի
գաւառէն
Տայոց,
՚ի
գեղջէն
Արահեղայ:
Զենակս:
Գիւղ`
յիշատակեալ
առ
նմին
Ղազարայ
թղթ.
162.
յասելն.
*Երանելին
աբրահամ
էրէց`
որ
էր
՚ի
գաւառէն
Տայոց,
՚ի
գեղջէն`
որում
անուն
էր
Զենակս:
Էրախանի:
Բերդ`
յիշատակեալ
՚ի
Բուզանդայ
դ.
18.
յասելն
վասն
Վասակայ
Մամիկոնէի.
*Ապա
երթեալ
գտանէին
զնա
իւրում
գաւառի
՚ի
Տայս,
յիւր
ամուր
բերդին,
որում
անուն
Էրախանի
կոչի:
Թուխարս:
Յիշատակէ
Ղեւոնդ.
գլ.
զ.
՚ի
գրելն
վասն
Սմբատայ
հրամանատարի
որ
՚ի
է.
դարուն.
*Եւ
երթայր
յաշխարհն
Տայոց,
մտանէր
յամրոցսն`
յորում
Թուխարսն
կոչեն,
եւ
զգուշանայր
որդւոցն
իսմայէլի:
Եւ
Ասողիկ
բ.
4.
*Եւ
՚ի
նմանէ
(այսինքն
՚ի
կայսերէն)
զպատիւ
կիւրապաղատութեան
ընկալեալ
(Սմբատայ`)
գնաց
՚ի
Տայս,
յամուրն
յորում
Թուխարսն
կոչեն:
Իշխանաց
գիւղ:
Յիշատակի
՚ի
գաւազանագիրս
ինչ
կաթողիկոսաց,
ուր
զգ.
ներիսիսէ
դնի
լինել
*՚ի
Տայոց,
՚ի
գեցջէ
իշխանաց:
Այս
գիւղ
կայ
մինչեւ
ցայժմ`
զորմէ
տե'ս
՚ի
նոր
Հայաստան
թղթ.
130:
Այլ
թէ
ա'րդեօք
զսահման
այսր
գեղջ
կամի
իմանալ
Վարդան
աշխարհագիր,
յետագայից
թողցուք
՚ի
քննել,
որ
ասէ.
*Սամցխէ
Ախըլցխա
է,
Իշխանաց
երկիրն
է,
(անդ
է)
օծեալ
խաչ
սուրբ
հայրապետին
Ներսէսի,
եւ
գաւազան
նորա:
Մկնառինճ:
Գեօղ`
որ
՚ի
բանից
Ղազարայ
յայտ
է
լինել
՚ի
Տայս,
զի
նախ
գրէ
վասն
Մամիկոնեան
Վահանայ.
*Երթայր
առ
վայրն
մի
յամրագոյն
տեղիսն
Տայոց:
Իսկ
ստորեւ
որոշելով
նաեւ
զգիւղն`
ասէ.
*Եւ
զօրավարն
հայոց
Մամիկոնեանն
Վահան
մերձ
՚ի
նա
իբրեւ
երկուք
հրասախօք
՚ի
գեօղ
մի
որ
կոչի
Մկնառինճ:
Հեռի
է
սա
՚ի
Դու
կոչեցեալ
գեղջէն
Բասենոյ
երկուք
հրասախօք`
ըստ
նորին
Ղազարայ:
Որջնհաղ:
Յիշատակի
առ
նմին
Ղազարայ`
յասելն.
*Զինուք
անկանէին
՚ի
վերայ
այնց…
՚ի
գիւղն
որ
անուանի
Որջնհազ
՚ի
գաւառին
Տայոց:
Անկանի
առ
ստորոտով
լերին
պարխարայ,
որպէս
ցուցանէ
անդէն.
ուրանօր
ընկալաւ
զպսակն
մարտիրոսական
սուրբն
Հմայեակ
եղբայր
մեծին
Վարդանայ:
Ուխթեաց
քաղաք:
Ունի
բերդ`
զորմէ
Ասողիկ
գ.
44:
*Իսկ
Գուրգէն
թագաւոր
վրաց…
գայ
ամենայն
զօրօք
իւրովք,
եւ
տիրէ
Տայոց
աշխարհին,
եւ
մարտուցեալ
ընդ
փոքր
բերդին
Ուխթեաց,
չկարաց
ստնանել:
Եւ
՚ի
43.
կոչէ
զայն`
Քաղաք,
ուր
գնաց
կայսրն
Վասիլ.
*Թագաւորն
Վասիլ
չու
արարեալ
գնաց
՚ի
քաղաքն
Ուխթեաց,
եւ
զամենայն
բերդս
եւ
զամրոցս
Տայոց
նուաճեաց:
Որպէս
եւ
Լաստիվերտցին
գլ.
ա.
՚ի
պատմելն
զնոյն
չու
կայսեր
Վասլի,
ուրանօր
եւ
ա'յլ
տառիւ
գրի.
*Դառնայ
՚ի
վերայ
բագրեւանդայ,
եւ
գնայ
՚ի
քաղաքն
Ուխտեաց,
եւ
տիրէ
բազում
գաւառաց:
Իսկ
ստորեւ
նոյն
Լաստիվերտցին
կոչէ
Մեծ
աւան,
՚ի
պատմելն
զզօրաց
Գէորգայ
թագաւորին
Ափխազաց.
*Ընդդէմ
եկեալ
քաջացն
Տայոց
մօտ
՚ի
մեծ
աւանն
Ուխթեաց`
՚ի
փախուստ
դարձուցին
զզօրս
հոռոմոց:
Եւ
Վարդան
գրէ
վասն
Դաւթի
կիւրապաղատի.
*Տայ
անդարձանագրով
զհայենիսն
իւր
՚ի
Վասիլն,
զՈւխթիսն
(յայլ
օրին.
զՈխտիս)
եւ
այլն:
Գրէ
եւ
վասն
Դաւթի
արքայի
վրաց.
*Ընդարձակեալ
Դաւիթ
զսահմանս
Վրաց`
առեալ
զՈւխթիսն
եւ
զսահմանս
իւր:
Հաւաճիչ:
Քաղաք
բերդաւոր,
զորմէ
Լաստիվերտցին
գլ.
ա.
*Թագաւորն
Վասիլ
անցեալ
յաշխարհն,
մերձ
յամուրն`
որ
Հաւաճիչն
կոչի`
երեկօթս
առնէ,
առ
Ասողկայ
գ.
43.
գրի
վրիպակաւ
Հաւիճ,
յայլում
օրինակի
Հաւճիչ.
եւ
զլեառն
կոչէ
յայն
անուն.
յայտ
առնելով
թէ
էր
բերդ
՚ի
վերայ
համանուն
լերին,
յասելն
վասն
նորին
Վասլի.
*Ինքն
չուեալ
հասանէ
՚ի
լեառնն
Հաւճիչ
՚ի
քաղաքն
յայն.
անդ
ընդ
առաջ
եղեն
նմա
Բագարատ
թագաւորն
ափխազաց.
եւ
այլն:
Իսկ
Աղօրի
աշխարհ
զոր
յիշէ
Լաստիվերտցին`
կասկածիմք
վրիպակաւ
գրեալ
փոխանակ
անուանս
Աղորդի,
որ
է
գաւառ
Տայոց.
զի
եւ
պատմութիւն
նոյն
գործոց
Վասլի,
ցուցանէ
լինել
՚ի
տայս,
կամ
՚ի
սահմանակից
տեղիս:
Աղունք:
Յիշատակի
առ
Վարդանայ.
*Գրեաց
պատասխանի
(թղթոյն
փոտայ)
Սահակ
մռուտն
կոչեցեալ,
որ
եպիսկոպոս
էր
Տայոց
՚ի
յԱշունքն:
Մամրուանի
ձոր:
Յիշատակէ
Ասողիկ
գ.
44.
յասելն
վասն
Գուրգենայ
վրաց
արքայի.
*Գայ
ամենայն
զօրօքն
իւրովք
եւ
տիրէ
Տայոց
աշխարհին,
եւ
մարտուցեալ
ընդ
փոքր
բերդին
Ուխթեաց`
չկարաց
ստնանել,
եւ
ո'չ
ա'յլ
բերդի
ուրեք.
այլ
ժողովեալ
զբազմութիւն
զօրացն
բնակէ
՚ի
Ձորն
Մամրուանի:
Իսկ
Վարդան
՚ի
գրելն
վասն
Դաւթի
կուրապաղատի`
անորոշ
իմն
յիշատակէ.
*Տայ
(ասէ)
անդարձագրով
զհայրենիսն
՚ի
Վասիլն`
զՈւխթիս,
զՄամրուան,
եւ
զքաղաքն
Ապահունեաց
զՄանածկերտի:
՚Ի
բանից
Ասողկայ
երեւի
լինել
՚ի
տայս
մերձ
յՈւխթեաց
բերդ.
մանաւանդ
զի
եւ
այժմեան`
Նառիման
տեղին`
նոյն
համարեալ
՚ի
բնակչաց
ընդ
Մամրուանայ,
յարմարի
դրից
Տայոց:
Տե'ս
՚ի
նոր
Հայաստան
թղթ.
125: