Ս.
ՆՇԱՆ
ԵԿԵՂԵՑԻՆ
ԾՈՎՔ
ԿԱՄ
ԿԷՕԼՃԻՒԿ
ԳԻՒՂԻ
1
Աւետարան։
«…Ես
Գրիգոր
ի
վերջ
հասեալ
գիտնականաց
…
ցանկացող
եղէ
այսմ
լուսայիղձ
եւ
կենսակիր
կտակիս
Ս.
Աւետարանիս,
եւ
ետու
աւարտել
ի
ստոյգ
եւ
յընտիր
գաղափարէ
Ս.
Սահակայ
թարգմանչի
յստակ
եւ
ականա…»
(թուղթ
հատեալ)։
Վերջին
յիշատակարան
մի
եւս
կայ՝
գրեալ
«ի
թվին
Հայոց
Ջ.
եւ
Ա։»։
1
Աւետարան
եւս.
պատկերազարդ.
Նաշխուն
անուանեալ։
Ի
վերջն
Մարկոսի
գրեալ.
«…զՄկրտիչ
վարդապետն
եւ
զՅովաննէս
վարդապետն
հանդերձ
միաբանաւք
սուրբ
ուխտիս
Արգելանաց
աղաչեմ
յիշել
առ
Քրիստոս
Յիսուս
Աստուած,
որ
ազատեցաք
զսուրբ
Աւետարանս
ի
յանաւրինաց
եւ
տուաք
դարձեալ
յառաջին
տեղին
ի
գիւղն
որ
կոչի
Շուշանց.
հոգաբարձութեամբն
տանուտրոջն
Հազարբէկին…։
Զվերջին
ստացող
Ս.
Աւետարանիս
զԽոճա
Մուրատն
ի
Ներքին
Ծովացն
յիշեցէք
…
հաւրն
Սադաղին
եւ
մաւրն
Նազխաթունին,
եւ
իւր
որդւոցն
Աղուպին,
Այվատին,
Սատաղէնին,
Ավրանին,
Մուշեխին,
Ջոհար
մամին…».
«Նուաստ
Յովանէս
եպիսկոպոսէս
գիտութիւն
լիցի
ձեզ
քահանայիցդ
եւ
տանուտիրանցդ
…
մեծի
եւ
փոքու
որ
ի
Ներքին
Ծովուցն
ԲՃ.
աւթմանի
է,
քան
զայս
այլ
աւել
եւ
պակաս
առնողն
ի
ներքոյ
աւրինաց
է,
զի
յառաջմէ
ի
վեր
այսչափ
էր,
հիմի
այլ
ոք
մի
իշխեսցէ
խախտել
զսա…»։
…
«Եւ
արդ
յայսմ
տարտարոս
եւ
ի
դառն
եւ
ի
վշտալից
ժամանակիս,
որ
էր
Չ.
Ղ.
Գ .
…
Այցելու
որբոց
եւ
այրեաց
պարոն
Յովանէս
մեծ
սիրով
եւ
յոյժ
փափաքանաւք
ետ
գրել
զսուրբ
աւետարանս
յիշատակ
հոգւոյ
իւրոյ
եւ
ծնողացն
Կիրակոսին
եւ
Շողտիկնայ,
եւ
կենակցին՝
Թագուհւոյն
եւ
զաւակացն
…
եւ
Հռիփսիմի
հաւատւորի
…
յիշեցէք
զանյիշելի
գրիչս
…
զԿարապետ
կրաւնաւոր
…
զմայրն
Ասլմէլիք,
եւ
զքոյրսն
զՍուլթանմէլիք
եւ
զՋանմէլիք,
եւ
զզաւակսն
զՅոհաննէս
եւ
զԳուռջիհ
բէկն
…
եւ
զբարի
յիշատակն
իւր
զԲոյս
որդին…»
Այլ
յիշատակարան…
«Արդ
ի
դառն
եւ
ի
նեղ
ժամանակիս
որ
է
թուական
Հայոց
Ջ.
Ժ.
Թ.
…
Աստուածասէր,
համեստ
եւ
հարկեւոր
կինն
Շիրազմամէն
ետ
նորոգել
զսուրբ
Աւետարանն
…
յիշեցէք
զՇիրազխաթունն
…
եւ
զհայրն
զԱսլանն,
զմայրն
Շնաւհորն,
եւ
զեղբարսն
…
զՄուրատշէնն
եւ
զայրն
իւր
զԽնդուբէկն
…
եւ
զզաւակսն
զԹաւթիկն
…
զԱսլան
բէկն
…
զդուստրն
զՄամէն
…
եւ
զԹումաբէկն
…
զպարոն
Հազարբէկն,
եւ
զկողակիցն
իւր
զԴուխտայն,
զորդին
զՄխիթար
սարկաւագն,
զորդին
զԱղբէնկ
եւ
զկողակիցն
զՄուղալ
խաթունն
եւ
զորդիսն
…
զՈւնճուբէկն
եւ
զԽնդրածն…»։