Նոր
սարասկեար
Հաճալի
փաշայի
եկեալ
մտեալ
էր
ի
Կարին,
ուստի՝
Իբրահիմ
Աֆանտին
գրեալ
էր
զթուղթս
առ
սրբազան
վեհն
և
առ
խանն
վասն
գալստեան
նորա,
և
զորպիսութիւնս
խնդրեալ,
ի
ձեռն
յատուկ
թաթարի:
Ընդ
որում
և
Մուրտիկեանց
Խոջայ
Առաքելն
գրեալ
էր
զթուղթ
առ
սրբազան
վեհն,
(քանզի
մահտեսի
Փիլիպպոսի
յԱրապկեր
էր
գնացեալ,
որպէս
ասացաւ
յամսոյս
Ը
):
Եւ
Ա
պահարանով
գիր
ևս
էր
յղեալ՝
որ
ի
Պօլսոյ՝
Զմիւռնոյ՝
և
յայլ
տեղեաց
էր
եկեալ:
Եւ
գրէր
ևս՝
թէ
այլ
ևս
Բ
պահարանով
թուղթք
գոյին
ի
Պօլսոյ,
այլ
որովհետև
թաթարն
մեր
գիտեցեալն
չէր՝
չյղեցի,
յետոյ
ընդ
թիֆլիզեցի
Եսայուն
յղելոց
եմ,
(որ
ի
յունվարի
ԻԹ
ի
Կարս
գնաց
աստի,
և
անտի
ևս
գնացեալ
էր
ի
Կարին
):
Եւ
որպէս
ի
յունվարի
ԻԹ
ասացաւ,
այժմ
ես
խոստանայր
յղել
զդրամ,
և
զգիր
հաշուին
իւրեանց,
և
զառ
ինքն
եկեալ
յայլուստ
ամանաթսն:
Ուստի՝
և
սրբազան
վեհն
գրեաց
այժմ
զթուղթ
առ
Իբրահիմ
աֆանտին՝
ի
պատասխանի
թղթոյն,
ծանուցանելով
զհասարակ
որպիսութիւնսն
զորս
այժմ
ասէին,
(որպէս
և
յամսոյս
ԺԶ
գրեաց
):
Եւ
որպէս
ի
յունվարի
ԻԹ,
նոյնպէս
և
այժմ
գրեաց,
զի
զոր
ինչ
պատշաճն
է՝
ծանուսցէ
ի
սրբոյ
Աթոռոյս
կողմանէ
սարասկեարին,
ունիլ
ի
վերայ
մեր
զգութ
և
զխնամս,
և
զսէր
և
զբարեկամութիւնս
առնել:
Թուղթ
ևս
առ
Մուրտիկզատէ
Խօջայ
Առաքելն
գրեաց
ի
կարճոյ,
ծանուցանելով
միայն
զհասանիլն
թղթոցն,
և
զպատասխանիսն
յետոյ
գրել
խոստանալով:
Զի
որովհետև
գրես
ասէ
թէ՝
այլ
ևս
եմ
յղելոց
զթուղթս ,
յորժամ
յղեսցես,
յայնժամ
զամենից
պատասխանիսն
ի
միասին
եմք
գրելոց:
Ծանոյց
և
զոր
ինչ
առ
Աֆանտին
գրեաց:
Զթուղթ
Աֆանտուն
ևս
առ
սա
յղեաց
տալ
նմա:
Եւ
որովհետև
իբրու
աւետաբեր
էր
թաթարն
վասն
գալոյ
սարասկեարին,
ուստի՝
Ա
զարպապ
կապայ
ագուցաք:
Որոյ
անունն
էր
Բիլալ:
Որ
ել
ի
փետրվար
ԻԳ:
