Կարսայ
փաշայի
ուղտքն
որք
զբրինձ
տարան,
կրկին
եկին
ի
սոյն
աւուրքս
տանիլ
զմնացեալ
բրինձ:
Եւ
ի
տախտակէն
մերմէ
անդ
մնացորդ
գոյր,
զայն
ևս
բերին:
Եւ
թէպէտ
յառաջնումդրամ
ինչ
չէր
տւեալ
Գէորգն
ուղտապանացն
և
ւորեպանացն,
(զորս
մեք
աստ
խելայեցաք
),
այլ
այժմ
տրտունջ
լսելով
զնոցունց,
Ի
ղուռուշ
քիրայ
էր
տուեալ
սարվանբաշուն,
և
Ա
հոխայ
ղահվայ,
և
գրեալ
էր՝
զի
Ա
հոխայ
ևս
մեք
աստ
տացուք,
զոր
և
ետուք:
Իսկ
փաշայի
քեահիայն
գրեալ
էր
զշնորհակալութիւն
առ
սրբազան
վեհն
վասն
բրնձին,
և
վասն
ընծայիցն.
և
խնդիր՝
զի
մնացեալ
բրինձն
ևս
յղեսցէ:
Վասնորոյ՝
և
սրբազան
վեհն
զմնացեալ
բրինձն
յանձնել
ետ
եկողացն,
և
գրեաց
զթուղթ
առ
քեահիայն
ի
պատասխանի
թղթոյն
ծանուցանելով
զյղելն
մնացեալ
բրնձին:
Եւ
ըստ
խնդրոյ
փաշայի
որդւոյն,
Ա
բեռն
բրնձի
սուլուֆ
էր
խնդրեալ
վասն
նորին
աղաւնեացն,
զոր
յղել
ետ՝
և
ծանոյց
սմա:
Եւ
փաշայն
ի
լուսանցս
քեահիայի
թղթոյն
ողջոյն
էր
գրեալ
առ
սրբազան
վեհն,
և
զորպիսութիւնս
խնդրեալ:
Ուստի՝
սրբազան
վեհն
ևս
գրեաց
զողջոյն
առ
փաշայն
ի
լուսանց
թղթոյն
որ
առ
քեահիայն,
և
զորպիսութիւն
ինչ
ո՛չ
գոյր
նոր՝
զի
գրէր,
ընդ
առաջին
բրնձին
գնացօղ
Յարութիւն
թուանկչին
տարեալ
էր
փաշայն
երկիցս
յերեսն
և
բինիշ
ևս
ագուցեալ:
Թուղթ
մի
ևս
հրամանաւ
սրբազան
վեհին
Մկրտիչ
վարդապետն
գրեաց
առ
Գէորքն,
զի
Կ
հատ
մեծ
դարվազի
տախտակ
առեալ՝
արաբայիւք
յղեոսցէ,
և
թէ
այժմ
չգտանիցի՝
յետոյ
առեալ
յղեսցէ:
Եւ
զայլ
մանր
բանս:
Եւ
զի
գրէր
թէ՝
փաշային
համար
Հնդու
բրինձ
էիք
յղեալ,
Իբրահիմ
Աֆանտու
տղայքն
տեսին,
կարծեմ
թէ՝
կու
խոժոռին,
թէ
մեր
հայրն
աստ
չէ՝
զմեզ
ջոկեցին,
եթէ
ունիք,
փոքր
մի
ևս
սոցա
յղեցէք:
Այլ
այժմ
ո՛չ
ունէաք
զի ,
յղէաք,
սակայն՝
ի
Բայազիտու
գալոց
էր:
Զի
Փիլիպպոս
վարդապետն
(որ
ի
փետրվար
Զ
յիշեցաւ
թէ
ի
Բայազիտ
է
եկեալ
),
եկն
աստ,
և
քանի
մի
բեռն
ի
Բայազիտ
էր
թողեալ,
յորս
գոյր
բրինձ:
Զորս
յերեկեան
օրն
յղեցաք
ի
բերել:
Ուստի՝
խոստացաւ
յետոյ
յղել.
և
շահեցողական
բանս
ևս
գրեաց
ասել
նոցա
և
շահել:
Ժ
հոխայ
շիրբախտ
յղեցաք
Գէօրգին:
Եւ
զթուղթքս
սարվանքն
առեալ
ելին
ի
մարտ
Զ:
