">
ԳԼՈՒԽ
Կ
Յաղագս
սննդեան
եւ
ուսման
եւ
վարդապետութեանն
սրբոյն
Գրիգորի
յետ
մահուանն
Անակայ,
եւ
աղետին`
որ
եհաս
ընտանեաց
նորա
եւ
ազգականաց
նորա
ի
զօրացնԽոսրովու:
Յորժամ
սատակեցին
զնոսա
յանխնայ
ըստ
արժանի
որոց
գործեացն
Անակ
ընդ
Խոսրովու,
եւ
խաւար
արար
Հայոց,
որով
եւ
ինքն
խաւարեցաւ.
արդ
զկնի
կատարման
ազգին
եւ
ընտանեացն`
առեալ
զմանուկն
Գրիգոր
դայեկացն`փախչէին
յերկիրն
Յունաց.
եւ
երթեալ
բնակէր
Կեսարացւոց.
զոր
միանգամ
ասացաք:
Եւ
անդ
սնանէր
եւուսանէր
ի
ձեռանէ
երկեղածաց
Քրիստոսի,
եւ
այն`յաղագս
մերոյ
փրկութեան
լինէր
անհասանութեան
խորհուրդ,
որով
այնպիսի'
լինէր
պատրաստել
ճանապարհ
նորա
եւ
մուտ
ի
մեզ
կենաց
մերոց
դուռն
լուսոյ:
Զի
զնա
սնուցանէին
եւ
ի
Քրիստոս
ընծայէին
հաւատով,
իսկ
նա
յարբունս
հասեալ
ամուսնանայ
եւ
որդիս
ծնանի.
յետ
երից
ամաց
երկու
որդիս
ծնեալ`
իկամաց
երկուց
մեկնեալ
յամուսնէն
գնայ
առ
Տրդատ
մինչդեռ
յերկիրն
Հռոմայեցւոց
էր.
եւ
տեղեակ
եւհմուտ
էր
աստուածային
պատուիրանին
եւ
յոյժ
հասու
Քրիստոսական
դպրութեանն.
եւ
գնացեալ
ի
պատուիրանս
Տեառն
ուղիղ
վարուք
եւ
ճշմարիտ
առաքինութեամբ
ի
կեանս
իւր:
Իսկ
իբրեւ
լուաւ
եւ
տեղեկացաւ
ստուգիւ
իդայեկաց
իւրոց
զհայրենեաց
իւրոց
զգործ`
զոր
եղեւ,
թէ
ուստի՞,
կամ
զիա՞րդ
եւ
կամ
ո՞րպէս
ել
գնաց
առ
Տրդատ`
որպէս
ասացաք,
եւ
թագուցեալ
զինքն
ի
վեր
ո'չ
հանէր
թէ
ո՞
կամ
ուստի՞
իցէ`
մինչ
ի
ժամանակս
չարչարանաց
իւրոց.
զոր
զգացոյց
ոմն
ի
նախարարացն`Տաճատ
անուն,
թէ
սա
է
որդի
Անակայ
մահապարտի,
որ
եսպան
զԽոսրով
հայր
քո:
Այլ
նա
զինքն
թաքուցեալ`որպէս
վերագոյնն
ասացաք`
միայն
ի
ծառայութիւն
տայր
զինքն
Տրդատայ.
եւ
ընդ
նմա
եկեալ
յաշխարհս
Հայոց.
ապա
յառաջին
ամին
իւրոյ
թագաւորելոյն
գնաց
Տրդատյ
Եկեղեաց
գաւառ
ի
գեղն
Երիզա`
զոհել
Անահտական
(կռոյն):
Իսկ
իբրեւ
զոհեաց
ինքն
եւ
իւրքն
որ
զհետ
նորա,
եկին
բնակեցան
յեզր
Գայլ
գետոյ:
Եւ
ի
խրախանալ
նախարարացն`
հրամայեաց
Գրիգորի
զոհել
Անահտի.
զորոչ
առնոյր
յանձն,
այլ
ասէր,
Տեառն
իմոյ
մատուցից
զոհս
եւ
պատարագս
օրհնութեան
հանդերձ
երկրպագութեամբ.
զի
նա
միայն
է
Աստուած`
եւ
չիք
այլոք.
եւ
նա
է
արարիչ
ամենայն
արարածոց,
երկնից
եւ
երկրի,
հրեշտակաց
եւ
մարդկան,
եւ
ամենեցուն`
որ
երեւին
եւ
որ
ոչն
երեւին,
եւ
Տէր
ամենայնի.
եւ
նմա
պարտ
է
մատուցանել
պատիւ`
եւ
երկրպագութիւն`
եւ
փառք
յաւիտեանս
յաւիտենից.
ամէն:
Եւ
իբրեւ
լուաւ
զայս
թագաւորն,
այնուհետեւ
եւ
ի
հարց
եւ
ի
փորձ
մտեալ`
բազում
բանիւք
սկսան
խօսել
ընդ
միմեանս:
Եւ
իբրեւ
ո'չ
կարաց
բանիւք
ողոքանօք
կամ
սպառնալեօք
կամագիտ
լինել,
ապա
այնուհետեւ
հրամայեաց
չարչարել
զսուրբ
Գրիգորիոս
բազում
եւ
ազգի
ազգի
չարչարանօք
եւ
նեղութեամբ
տանջել.
զոր
ո'չ
ոք
ի
մարդկանէ
կամ
ի
սրբոց
ա'յնքան
չարչարանս
կրեաց`
որպէս
եւ
նա.
զոր
ասացից
փոքր
ի
շատէ
յայլում
տեղւոջ: