">
ԳԼՈՒԽ
ԺԱ
Թուղթ
առաջին
Մովսիսի
եպիսկոպոսին
Ցուրտաւայ
առ
Վրթանէս
Քերթողն`
Տեղապահ
աթոռոյ
սրբոյն
Գրիգորի:
Փափագելի
վիճակի
Քրիստոնեան
հաւատոցնսիրելութիւն
ընդունող
եւ
ինձ
երեւեալ
հայրաձեւ
եւմերձաւոր
Տէ'ր
Վրթանէս,
ի
Մովսիսէ
անարժանէ`
քեզ
եւքոյոցդ`
բազում
խոնարհութեամբ
երկրպագութիւն,
ընդորով
եւ
առաւել
ողջունի
հարցութիւն:
Ծանուցանեմք
փոքր
ի
շատէ
Տեառն
մերումզդժնդակութիւնս`
որ
եհաս
մեզ:
Դէպ
եղեւ
ինձ
իտղայութեանն
հասանել
յԵպիսկոպոսարանն
Ցուրտաւայ.
որոյ
եկեղեցւոյն
ըստ
օրինաց
աշակերտ
իսկ
էի:
(Յ)
որուսայ
ուսում
դպրութեանն
Հայերէն
եւ
Վրացերէն.
որն
(ուր)
պարգեւեցաւ
ինձ
իսկ
անարժանիս
ի
Տեառնէհասանել
յաթոռ
Վարդապետական.
եւ
յետ
այնորիկԵպիսկոպոս
տան
դրան
Բդեշխի,
ո'չ
եթէ
ըստ
արժանեացիմոց
ինչ
ասեմ,
այլ
կարծեմ,
եթէ
յանդիմանութիւնուրացողացն
զորդին
Աստուծոյ:
Քանզի
յետ
այսչափանցելոց
ժամանակաց`
ապա
եւ
ես
հասի
ի
վերայ`
թէո'րպէս
Վիլք
զկանաչագեղ
տերեւն
միայն
ունէին
ըստառանց
պտղոյ
ցուցանելով
յինքեան
ըստ
օրինակիսաղարթալիցս.
զի
նոյն`
յորում
պտուղ
ո'չ
եգիտ
Տէրն,
այլ
տերեւ
միայն:
Ըստ
որում
այսոքիկ
ի
հաճոյսմարդկան
զամենայն
պաշտօնն
լի
եւ
կատարեալկարծեցուցանէին:
Իսկ
յորժամ
ծանեաք
ի
Կիւրոնէզմեծարանսն
մատուցանել
Հրէական
սահմանին
ժողովոյնՔաղկեդոնի,
եւ
զհայհոյութիւնն`
որ
յՈրդին
Աստուծոյ,
նաեւ
ոչ
տերեւս
կանաչ
գոյր
ի
նոսա:
Վասնորոյ
եւ
իմ
զբանն
ի
վեր
առեալ`
թշնամի
եղէԿաթողիկոս
անուանն`
եւ
ամենայն
իշխանացն`
եւնախարարացն`
եւ
ամենայն
աշխարհին,
եւ
վախճան
այսէ,
զի
հալածեցայ.
եւ
թէպէտ
վասն
իմ
մեղաց`
ժամուս
(այժմուս)
յառաջնորդութենէ
զրկեալ
է
աշխարհսՀայոց,
հարկ
համարեցայ
գալ
ծանուցանել
սրբութեանդձերում
զկորուստ
աշխարհին
եւ
զիմ
տառապանսն:
Եւ
թէո՞րպէս
վասն
խստութեան
ձմերայնոյս
եւ
փքայոյզլինելոյ
արգելեալ
եղէ
ի
սրբոյ
Յովհաննու
Մկրտչի
իվանս`
որ
յԱրագածոտան:
Եւ
ընկալեալ
իմ
ի
ձեռներանելոյ
Տեառն
Բաբեղասայ
վանաց
Երիցու,
զայլն
իմանկանէդ
լսէք:
Բայց
առ
ժամս
գրեցի
ես
ի
Հայ
լեզուիշխանութեանն
Ցուրտաւայ
եկեղեցւոյն.
հրամայեցէ'քեւ
դուք
գրել,
զի
նախանձաւոր
են
ուղղափառ
հաւատոյն,
թո'ղ
զի
յաղանդոցն
առաւել
զգուշանան:
Գրեցէ'ք
եւ
առԿիւրոն
եւ
առ
իշխանս
աշխարհին,
եւ
ի
ձեռն
թղթոյ
խրատտո'ւք
բերել.
եւ
զողջոյն
սրբութեան
ձերոյ
ծանուցէքմեզ:
Եւ
դուք
ողջ
լերո'ւք
ի
Տէր:
