Պատմութիւն Աղուանից աշխարհի

ԳԼՈՒԽ ԺԳ
Վասն ոչ առնելոյ առ ազգայինս խնամութիւն Միքայելի՝ Աղուանից կաթողիկոսի արարեալ ժողով

Փոխանորդէ զաթոռ հայրապետութեաննԱղուանից երջանիկն Միքայէլ զկնի Սիմէոնի. եւկեցեալ ամս ԼԵ։ Յաւուրս սորա լինի խառնակութիւնիշխանացն Աղուանից. Վարազոյ՝ Վախտանգայ որդի, թոռնՎարազմանայ, զթոռնակիցն իւր զՎարդանուհի արար կին. եւ տէր Միքայէլ տարագրեաց զնա, թէ մի՛ յանդգնիրառնել, զի թոռունք էք։ Իսկ նորա զկորստեան խորհեալզխորհուրդ, գրէ առ Թալիլէ՝ Վրաց կաթողիկոս, օրհնելզանօրէն ամուսնութիւնն։ Եւ չարափառն այն այրայսպէս հրամայեաց. «Եթէ դուք յիմումխոստովանութեանս էք՝ օրհնեալ էք. ապա եթէյԱղուանից աւանդութեանն էք, դուք գիտէքե։ Յայնժամհայրապետն Աղուանից Միքայէլ արար ժողով ուխտիեկեղեցւոյ իւրոյ. եւ կոչէ առ ինքն զհռչակելի այրն՝զՍողոմոն, որ Մաքենացւոցն Սուրբ ուխտին էրառաջնորդ, եւ ըստ ժամանակին Հայաստանեայցն էրպարծանք։ Եւ գումարեալ զնոսա ամենեսին ի Շամքոր իԲերդոյ վասն՝ միաբան ժողովով նզովեցին զտուննՎարազոյի. եւ ի նոյն ժամու հասանեն Տաճիկք եւ ի գոգմօրն փողոտեն զորդի նորա սրով, եւ զմիւս որդին ձիտարեալ սպան։ Եւ գրեցին թուղթ ժողովեալքն առ ՎրացնԹալիլէ. «Եթէ զի՞ իշխեցեր լուծանել զկանոնեալսնՍուրբ առաքելոցն աշակերտաց, որք յԱնտիոք ժողովեալտարագրեցին զՊօղոս Սամոստացին ի Սուրբ եկեղեցւոյեւ սահմանեցին տառս կանոնականս. «Թէ մի՛ ոք իշխեսցէզազգայինս առնել կին. եւ Սրբոյն Աթանասի կանոնականհրաման է, «եթէ չէ ամուսնութիւն, այլ պոռնկութիւնե. եւ երանելւոյն Բարսղի վասն սորին գործոյ ասացեալ։Արդ՝ մեք ուղղափառութեան ժողովքս եւ զքեզ նզովեցաքընդ ամենայն հերձուածողսն, եւ արդարադատինՔրիստոսի մատուսցուք բազմապատիկ փառսե։