Թուղթ
գրեաց
սրբազան
վեհն
առ
Պօլսոյ
նուիրակ
Զաքարիա
վարդապետն
(որ
ի
դեկտեմբերի
ելն
յիշեցաւ ,
)
ի
պատասխանի
ի
նոյեմբերի
ԺԷ
եւ
ի
ԻԸ
երկուց
թղթոցն
իւրոց
գրեցելոց
առ
մեզ:
Նախ
շնորհակալութիւն
վասն
իթլախին
աքսորելոց`
զոր
ձեռամբ
պատրիարգին
հանեալ
եւ
յղեալ
էր
այժմ
առ
մեզ:
Նաեւ
ծանուցեալ
էր
սրբազան
վեհին
զմահ
Բարսեղ
վարդապետին:
Որոյ
աղագաւ
եւ
սրբազան
վեհն
պատուիրեաց
նմա,
զի
ի
տեսանելն
իւր
ընդ
պատրիարգին
եւ
ընդ
իշխանացն
զգրեանս
եւ
զինչս
նորին,
եթէ
կտակագիր
ունիցի`
ըստայնմ
արասցեն,
եւ
թէ
ոչ`
բոլոր
ինչքն
նորին
սրբոյ
Աթոռոյս
են
հասանելոց
ասէ.
ուստի
'
պարտիս
ասէ
ասել
պատրիարգին
եւ
իշխանացն,
եւ
զինչս
նորին
անթերի
առնուլ,
եւ
ի
սուրբ
Աթոռս
յղել:
Եւ
վասն
նորա
գրէր
թէ`
պարտատեարս
ունի,
բայց
նա
մեզ
եւս
էր
զդրամ
տալոց.
զի
վասն
սրբոյ
Աթոռոյս
պարսպաշինութեան
Ե
քսակ
էր
խոստացեալ
տալ.
որոց
Ա
քսակն
հասուցեալ
էր
մեզ,
եւ
Դ
տակաւին
տալոց
էր:
Ուստի`
եւ
պատուիրեաց
նմա`
զի
նախ
զԴ
քէսայն
վեր
առցեն,
եւ
ապա
զպարտս
նորին
տացեն:
Այլ
եւ`
սրբոյ
Աթոռոյս
վէքիլ
Միքայէլ
աղայն
(որ
ի
պատմութեան
ՌՄԺԹ
թուին
եւ
ի
յունվարի ...
յիշեցաւ ,
)
ի
Բասրայու
գրեալ
էր
սմա
մահ
Հնդկաց
նուիրակ
Յովսէփ
վարդապետին.
եւ
խնդրեալ
էր
գրել
սրբազան
վեհին
զի
աստի
մարդ
յղեսցէ
առ
ինքն
առ
ի
յանձնել
նմա
զինչս
նուիրակին,
եւ
սա
եւս
գրեալ
էր
սրբազան
վեհին,
եւ
ծանուցեալ
զխնդիր
նորին :
Վասնորոյ`
եւ
սրբազան
վեհն
այժմ
պատրաստ
էր
զնուիրակ
յղել
ի
Հնդիկս,
զի
ընչից
նուիրակին
եւս
վերահասու
լիցի
եւ
առցէ:
Զի
այսր
աղագաւ,
վասն
խառնակութեան
կողմանն,
զյատուկ
մարդ
յղելն
աստի
անկարելի
էր:
Այլեւ`
զայն
ԱՌ
ղուռուշ
զոր
փօլիցայ
արար
սրբազան
վեհն
ի
վերայ
սորա
տալ
անդ
Ակնցի
Յակոբին,
զի
ինքն
աստ
ի
Չարքեազօղլի
խոջայ
Յօհանէն
առցէ.
(որպէս
ի
դեկտեմբերի
ելն
եւ
ի
վերոյս
նորին
ասացաւ
)
այժմ
տուեալ
էր,
եւ
զղապզ
առեալ
ի
Յակոբէն,
եւ
յղեալ
առ
սրբազան
վեհն:
Եւ
Չարքեազօղլի
յայսմ
միջոցի
աստ
պատահեցաւ:
Վասնորոյ
եւ
սրբազան
վեհն
զղապզն
զայն
ետ
նմա,
եւ
զթամասուկ
էառ
ի
նմանէ,
զի
յետ
սակաւ
միջոցի
տացէ
մեզ
զդրամն
մեր :
Եւ
Բ
փօլիցայագրեանսն
(որք
ի
դեկտեմբերի
ելն
յիշեցան ,
)
որոց
մինն
էր
ԱՌ
ղուռուշի
եւ
միւսն
ԴՃ
ղուռուշի,
ԱՌ
ղուռուշին
աղագաւ
գրեալ
էր
թէ`
ետու
Ակնցի
Յակոբին`
իսկ
սակս
թղթոյն
մերոյ
առնլոյն
եւ
չառնլոյն
ի
նմանէ ,
ոչինչ
գրէր:
Նոյնպէս
եւ
վասն
ԴՃ
ղուռուշի
գրոյն
իմա
'.
քանզի
գրեալ
էր
թէ`
Յակոբ
Ամիրայն
յետս
յղեաց,
եւ
թէ
առ
յով
յղեաց,
ոչ
էր
գրեալ
պարզապէս:
Վասնորոյ
պատուիրեաց
նմա,
զի
թէ
զայն
տակաւին
առ
Յակոբ
Ամիրյան
է,
յետս
առցէ
ի
նմանէ,
եւ
կիսապատառ
արարեալ
առ
ինքն
յղեսցէ
ի
միամտութիւն
իւր:
Բայց
թէ
նա
ի
Կարին
առ
եղբայրն
իւր
նցէ
յղեալ,
գրել
տացէ
նմա
եղբօրն
իրւոյ,
զի
նա
անտի
առեալ
հասուսցէ:
Կրկին
պատուէր
առ
սա`
ասել
Յակոբ
Ամիրյան,
զի
զինչս
Չարքեազօղլուն
որովհետեւ
յանձն
էր
առեալ
յղել,
փութով
յղեսցէ
առ
նա:
Չարքեզօղլին
եւս
գրեաց
առ
սա
այսր
աղագաւ
զթուղթ
ընդ
այս
թղթոյս:
Նաեւ
`
զթուղթ
Զմիւռնոյ
նուիրակ
Ղուկաս
վարդապետին
(որպէս
ասելոց
եմք
ահա
)
առ
սա
յղեցաք
առ
նա :
Թուղթ
եւս
առ
Զմիւռնոյ
նուիրակ
Ղուկաս
վարդապետն
գրեաց
(որ
ի
դեկտեմբերի
ԼԱ
յիշեցաւ ,
)
ի
պատասխանի
ի
հոկտեմբերի
ԻԷ
գրեցեալ
թղթոցն:
Ծանուցանելով
նմա
քան
զայս
յառաջ
ի
սեպտեմբերի
ԻԲ,
եւ
ի
դեկտեմբերի
ելն
զթուղթս
գրելն
առ
ինքն:
Որում
եւ
վասն
թղթաշինութեան
կրկին
պատուէր,
զի
այլ
ազգաց
եւս
հարցանիցէ,
թերեւս
ի
նոսա
գիտող
լինիցի.
քանզի
գրէր
թէ`
աստ
թղթաշինութեան
գիտօղ
ոչ
գոյ:
Եւ
ի
Մորդամ
զքահանայ
յղելոյն
աստի,
որպէս
քան
զայս
յառաջ
ն
յուլիս
ամսոջն
գրեալ
էր
սրբազան
վեհին,
եւ
այժմ
եւս
էր
գրեալ
զնոյն
խնդիր:
Բայց
աստ
այնպէս
քահանայ
ոչ
գըտանեցաւ
զի
յղիցէր
սրբազան
վեհն,
վասնորոյ`
յառաջագոյն
գրեաց
Պօլիս
առ
Զաքարիա
վարդապետն
զի
անդ
քահանայ
գտեալ
յղեսցէ:
Եւ
նա
եւս
խոստացեալ
էր
յղել:
Ուստի
եւ
սրբազան
վեհն
ծանոյց
նմա
զխոստումն
նորին,
եւ
պատուիրեաց
նմանէ
խնդրել
քահանայ:
Այլ
եւ
որովհետեւ
վասն
խառնակութեան
այնց
կողմանցն
այժմ
անկարելի
էր
աստի
զնուիրակ
յղելն
անդ,
վասնորոյ
կամեցաւ
սրբազան
վեհն
վերստին
զնա
նուիրակ
առնել
տեղւոյն:
Ուստի
եւ
խոստացաւ
նմա
ի
դիպօղ
ժամու
զնուիրակն
եւ
զԱռաջնորդական
կոնդակս
հոգացեալ
առ
ինքն
յղել :
Եւ
պատուէր
վասն
Մեռոնի`
զի
որքան
առ
ինքն
գտանիցի,
այնու
ի
գլուխ
տարցէ
զնոր
նուիրակութիւնն :
Թուղթ
եւս
օրհնութեան
եւ
շնորհակալութեան
առ
Չալիկեան
մահտեսի
Կարապետն
գրեաց
ըստ
խնդրոյ
սորին`
որ
զմէկ
Արծաթայ
սկիհ
էր
տուեալ
սմա
իւր
ծածկոցովն
ի
յիշատակ
իւր
յանուն
սրբոյ
Աթոռոյս :
Թուղթ
մի
եւս
ի
Կարին
առ
Ակնցի
Յովհաննէս
Ամիրյան
գրեաց
ի
պատասխանի
թղթոյն
իւրոյ:
Որ
զպահարանաւ
թուղթսն
Զաքարիա
վարդապետին
առ
սրբազան
վեհն
էր
յղեալ
յատուկ
փայեկաւ,
եւ
խոստացաւ
էր
ծառայութիւն
առնել
սրբոյ
Աթոռոյս:
Վասնորոյ`
եւ
սրբազան
վեհն
գրեաց
առ
սա`
զի
ինքն
որքան
ղուռուշ
եւ
կամիցի,
չխըն
արարեալ
առ
Տէր
Վահանն
յղեսցէ
ի
Բայազիտ:
Զի
եւ
մեք
եւս
աստի
այնր
աղագաւ
զփօլիցայագիր
գրեալ
առ
ինքն
յղեսցուք,
զի
եւ
ինքն
առ
եղբայր
իւր
Յակոբ
Ամիրայն
յղեսցէ
ի
Պօլիս,
զոր
եւ
նա
ի
Զաքարիա
վարդապետէն
առցէ:
Եւ
զի`
Չարքեազօղլուն
ամանաթ
գոյր
առ
եդեալ
ի
պահաեստի,
վասնորոյ
գրեաց
եւս
զի
զամանաթն
նորին
առ
ինքն
յղեսցէ:
Չարքեազօղլուն
եւս
գրեցոյց
այսր
աղագաւ
առ
սա`
զթուղթ,
եւ
ի
մէջ
թղթոյս
եդեալ
առ
սա
յղեաց:
Այսոքիկ
առ
սա
յղեցան
ընդ
իւր
յղեալ
փայեկին
յղել
առ
եղբայրն
իւր
Յակոբ
ամիրայն
ի
Պօլիս,
զոր
եւ
նա
անդ
Զաքարիա
վարդապետին
տացէ:
Ել
փայեկն
նորին,
ի
յունվարի
Ժ :
