Գաղատիոյ
նուիրակի
յղեալ
ինչքն,
որք
յիշեցան
յամսոյս
Գ,
յղեալ
էր
մահտեսի
Փիլիպպոսն,
յորմէ
մաքսապետն
զՇԵ
ղուռուշ
մաքս
էր
առեալ`
մեղադրելով`
թէ
խալիֆայքն
ձեր
յառաջ
տեղւոյ
մաքսապետին
զընծայս
յղէին
մեզ
ընդէ՞ր
յղեն
այժմ:
Զոր
գրեալ
էր
մահտեսի
Փիլիպպոսն:
Վասնորոյ`
եւ
սրբազան
վեհն
գրեաց
զթուղթ
առ
մաքսապետն,
սէր
եւ
յորդորումն
ի
սէր
եւ
ի
բարեկամութիւն
ընդ
սրբոյ
Աթոռոյս:
Եւ
զի
եկողաց
եւ
գնացողաց
եւ
իրաց
մերոց
խնամս
արասցէ,
եւ
մի
որպէս
զայլս
համարեսցէ:
Յղեաց
նմա
զԻԵ
թիլանի
լիտր
բրինձ,
Ե
լիտր
քացախ,
Ե
մոմ,
եւ
Ա
ամանովն
վարդեջուր :
Թուղթ
մի
եւս
առ
մահտեսի
Փիլիպպոսն
գրեալ,
զգիր
մաքսապետին
առ
նա
յղեաց,
ընդ
իրացն
նմա
մատուցանել ,
եւ
շնորհակալութիւն
վասն
յղելոյն
զԱնկետու
նուիրակի
յղեցեալսն:
Ե
լիտր
գինի
եւս
սմա
յղեաց,
եւ
գրեաց
զերկուսն
նուիրակի
տալ:
Փուսուլայ
մի
եւս
գրեաց
առ
մահտեսի
Փիլիպպոսն:
Եւ
որպէս
յամսոյս
Գ,
այժմ
եւս
մանրամասնաբար
գրեաց
նմա ,
թէ
այս
ինչ
հասուցաք
քեզ
փօլիցայիւ,
(ԺԳՊ
)
այս
ինչ
դու
աստ
ետուր
մեզ,
(ԵՊ
)
եւ
այսպէս
յիշեցոյց
նմա
եւ
զտուեալն
ի
մահտեսի
Յովհաննէսն,
(Բ
9
Խ
)
եւ
զի
այժմ
ՂԵ
ղուռուշ
եւս
մաքսապետին
էր
տուեալ,
եւ
զոր
մնայր
տալոց,
զայն
եւս
ծանոյց:
(Դ
9
ԿԵ
)
եւ
պատուիրեաց
զի
ջանասցէ
տալ
զայն
օրըստօրէ
նուիրակին,
որ
քան
է
անդ,
զի
ընդ
իւր
բերցէ:
Եւ
թէ
աւելի
եւս
տայ
կամիցի,
գրեսցեն
ինքեան
ընդ
նուիրակին,
զի
զփօլիցայագիր
գրեալ
յղեսցէ:
Իսկ
եւ
Կարնոյ
նուիրակ
Սարգիս
վարդապետն
գրեալ
էր
այժմ
զթուղթ
առ
սրբազան
վեհն,
ի
պատասխանի
ի
յունիսի
Ժ,
եւ
ի
յուլիսի
ԺԴ
գրեալ
թղթոցն:
Որ
գրեալ
էր
զպատճառ
խռովութեան
իւր
ընդ
երիցուն
եւ
Առաջնորդին,
թէ
այս
է
պատճառն,
զի
յարաժամ
ես
պատարագ
առնեմ,
զգանձանակն
զոր
վասն
շրջեցուցանեն,
եւ
զբուրվառի
դրամն,
Առաջնորդն
զաւթէ
եւ
ինձ
չտայ:
Եւ
պատճառ
յամեցմանն
եւս
գրեալ
էր,
թէ
ի
քաղաքոջ
ոչ
տան
զնուիրակութիւնս:
Վասնորոյ
գրեաց
զթուղթ
առ
ժողովուրդսն
Կարնոյ,
մեղադրութիւն
սիրով`
վասն
նուիրակութիւն
չտալոյն,
եւ
յամեցուցանելոյն
առ
ինքեանս,
որ
ահա
Գ
տարի
եւ
կէս
լինէր,
զի
կարգեցեալ
էր
անդ
նուիրակ:
Եւ
հարկ,
զի
փութով`
զոր
ինչ
եւ
տալոց
են,
տացեն,
թէ
շատ,
եւ
թէ
սակաւ,
եւ
զնուիրակն
աստ
վերադարձուսցեն:
Ի
ամիս
վատայ
եդ,
թէ
յետ
այնորիկ
այլ
ոչ
է
մնալոց
առ
ձեզ:
Եւ
բազում
առ
այս
մեղադրութիւն
եւ
յորդորումն,
զի
փութով
ջանասցեն
զնուիրակն
յղել
յայսկոյս:
Ապա
եւ
Առաջնորդին
եւ
քահանայիցն
եւս
յանուանէ
եւ
յատկապէս
մեղադրութիւն,
թէ
դուք
ասէ
եթէ
սիրով
եւ
յորդորմամբ
ծանուցանիցէք
ժողովրդեանն
զպարտականութիւնն
իւրեանց
սրբոյ
Աթոռոյս,
եւ
զպակասութիւնս
սորին,
ժողովուրդն
զինչ
պարտին
ասել:
Եւ
հասարակապէս
դարձեալ
թէ`
որք
յօժարութեամբ
տայցեն,
եղիցին
օրհնեալք
եւ
որք
ոչ
տացեն,
նոքա
եւս
եղիցին
օրհնեալք,
սակայն`
իւրաքանչիւր
ոք
առնու
զվարձս
ըստ
վաստակոց
իւրոց :
Թուղթ
մի
եւս
առ
Առաջնորդ
Պաղտասար
վարդապետն
գրեաց`
ըստ
հասարակ
թղթոյն,
նախ
մեղադրութիւն
վասն
զժողովուրդսն
ոչ
յորդորելոյն
ի
տուրս
նուիրակութեան,
եւ
ապա
վասն
իւրացուցանելոյն
զնուիրակի
թապաղն,
եւ
բուրվառի
արդիւնսն,
որպէս
ասացաւ
ի
վերոյ:
Եւ
հարկ,
զի
զոր
ինչ
մինչեւ
ցայժմ
առեալ
է
տացէ
նուիրակին,
եւ
գործոյն
ձեռնտուեալ`
շուտով
յայսկոյս
ուղեւորեսցէ :
Գրեաց
եւ
զթուղթ
առ
նուիրակ
Սարգիս
վարդապետն,
ծանուցանելով
զվերոգրեցեալքս,
եւ
զթուղթսն
յղեաց
առ
նա,
եւ
պատուիրեաց
ծանուցմամբ
ընթեռնուլ
տալ
յեկեղեցիսն,
եւ
ջանալ
շուտով
աւարեալ
զգործն
եւ
գալ:
Եւ
հետեւել
դրամ
տուօղ
գտանել
անդ,
որք
այժմ
իսկ`
առանց
յետաձգութեան
տացեն
եւ
առցեն
զփօլիցայագրեանսն:
Եւ
եթէ
ըստ
այսմ
ասացելոյ
գտցի
ոք,
ծանուսցէ,
զի
զփօլիցայագրեանս
գրեալ
յղեսցէ:
Եւ
որպէս
ի
յուլիսի
ԺԳ
ասացաւ,
չէր
յանձն
առեալ
մահտեսի
Յովաննէսն`
զտալիս
(զծ
)
մահտեսի
Խաչատուրին
ի
վերայ
իւր
հաշուել:
Իսկ
մահտեսի
Խաչատուրն
Տէր
Պետրոսին
զդրամս
էր
լեալ
տալոց,
(ՂԵ
)
վասնորոյ
`
հատեալ
էր
զայն
յետս
Տէր
Պետրոսն,
եւ
չէր
տուեալ
նմա,
թէ
դու
պարտիս
սրբոյ
Աթոռոյն
զդրամն
տալ,
զայսքանս
տուեալ
իմա
':
Ուստի`
եւ
սրբազան
վեհն
գրեաց
նուիրաըին`
առնուլ
զայն
ի
Տէր
Պետրոսէն,
եւ
զմնացեալն
եւս
ի
մահտեսի
Խաչատուրէն
առնուլ,
(1ԾԵ
)
ձեռամբ
մահտեսի
Յովաննիսին,
եւ
բերել
ընդ
իւր:
Ծանոյց
զընծայս
առ
մաքսապետն,
եւ
գինի
վասն
իւր,
եւ
այլն,
որ
ինչ
ի
վերոյ
գրեցաւ:
Եւ
ոմն
ի
միաբանութենէ
սրբոյ
Աթոռոյս
եւ
լեալ
յառաջ,
Սէթ
անուամբ,
որ
այժմ
լեալ
էր
վարդապետ,
եւ
անուանեցեալ
Պետրոս,
եւ
եկեալ
էր
այժմ
ի
Կարին:
Ուստի
գրեաց
նուիրակին
բերել
զնա
ընդ
ինքեան,
եւ
թէ
ոչ
գայցէ
ասէ,
այլով
կերպիւ
բերելոց
եմ:
Եւ
այլ
առ
այսոսիկ
բանք:
Փուսուլայ
եւս
գրեաց
առ
սա,
ըստ
օրինակի
մահտեսի
Փիլիպպոսի
փուսուլային,
եւ
զնոյն
բանսն
ծանոյց
նմա,
եւ
հարկեաց,
զի
մինչեւ
ցգալն
առ
սակաւ
սակաւ
առցէ
ի
նմանէ
զմնացեալն
դրամն,
(Դ9ԿԵ
)
եւ
ընդ
իւր
բերցէ:
Եւ
թէ
եւս
աւելի
տալ
յօժարիցէ,
ծանուսցէ,
զի
փօլիցայագիրս
յղեսցէ:
Յղեցան
այսք
ընդ
Ղաթրջի
Սահակին,
որ
գիրսն
Անկիւրոյ
եբեր.
ի
սեպտեմբերի
ԻԳ :