ԾԸ
(ԼԲ
III)
Դ.
11
1
Կամ
խեղդելով
կամ
գայլախազ
քարիւ,
որպէս
ասեն,
բնակարանն
սատանայի
տեսե
ալ
դեւս
ի
ձեւ
ագռաւուց,
որ
մինն
զմիւսն
զենոյր
քարիւ,
արար
նոյնպէս։
2
Եւ
յեղաւ
արիւն
նորա
յերկիր,
ըստ
տեառն
հանդիմանելոյն ,
եթէ`
եբաց
երկիր
զբերան
իւր
ընդունել
զարիւն
(Դ
11)
Հաբելի։
3
Այլ
ասեն,
թէ
զծառէ
կախեաց
եւ
զկողն
խոցեաց
հանդ
էպ
սրտին,
եւ
զոտս
եւ
զձեռս,
որպէս
զՏեառնն
ի
խաչին։
4
Եւ
ասէ
տէր
Աստուած
ցԿային .
Ո՞ւր
է
Հաբել
եղբայր
քո:
5
Ասեն
թէ
պատճառ
վիճմանն
եղեւ
այս,
զի
Կային
առասպելս
համարէր
զվայելչութիւն
դրախտին,
զոր
պատմէին
ծնաւղքն
զիւրն
գովելով.
եւ
Հաբել
արդարացուցանէր
զնոսա
եւ
այպանէր
Կայենին
տունկս
եւ
զարտորայսն։
6
Իսկ
Աստուծոյ
հարցանելն ,
թէ
`
Ո՞ւր
է
Հաբել
եղբայր
քո.
իբրեւ
զԱդամայն
է
եւ
ո'չ
անգիտութեամբ,
այլ
ի
զղջումն
կոչելոյ
եւ
յապաշաւս.
ո՞ւր
է
առ
ծնաւղսն,
թէ
ի
հաւտի,
թէ
ի
գործիa,
զի
պատկառոտ
է
Աստուած
չխայտառակէ
առ
ժամայն,
այլ
կամի,
թե
ինքն
զղջացեալ
ասասցէ.
եւb
զի
առ
ծնաւղսն
քնքշանաւք
է
եւ
այլ
մարդ
ոչ
գոյր,
զի
միջնորդիւ
յանդիմանեսցէ,
որպէս
զԴաւիթ`
Նաթանաւ,
ինքն
խոնարհի
հարցանել,
եւ
նա,
որ
նախ
զինքն
եսպան
Աստուծոյ
եւ
ապա
զեղբայրն
յերկրիc։
7
Խոցողս
կազմեալ
բանն
ասէ.
չգիտեմa
(Դ
9ա).
ո՜
վիրագն
եւ
թիւնալից
աւձն,
որ
եւ
անգիտանալ
համարի
զԱստուած
եւ
խիստս
պատասխանէ
իբր
ոխս
պահելով
վասն
ոչ
ընդունելոյ
զպատարագս
նորա,
որպէս
թե
Աստուծոյ
սպառնայ.
Միթէ՞
պահապան
իցեմ
եղբաւր
իմոյb
(Դ
9բ)։
