Եւ
անդ
վկայութիւնք
բազումք
գոն
ի
սուրբ
գրոց
աստուածաշունչ
արանց
խօսեցեալ
Սուրբ
Հոգովն
Աստուծոյ,
որպէս
ասէ
իմաստնացեալն
յԱստուծոյ
Սողոմոն
թէ`
Որպէս
սահանք
ջրոյ
նոյնպէս
սիրտ
թագաւորին
ի
ձեռին
Աստուծոյ,
ընդ
որ
կոյս
կամի
հոսեցուցանել`
դարձուցանէ
զնա,
եւ
մարգարէն
Դաւիթ
ասէ
վասն
սրտից
թագաւորաց
թէ`
Իբրեւ
զբաժակ
է
ի
ձեռին
Տեառն
գինի
լի
անապակ,
եւ
վասն
Նաբուգոդոնոսորայ
ասէ
Աստուածութիւնն
թէ`
Նաբուգոդոնոսոր
ծառայն
իմ
բաժակ
բարկութեան
է
ի
ձեռին
իմում
եւ
ում
կամիմ`
արբուցանեմ
զնա.
եւ
ի
տեսլեան
Յովհաննէս
Աստուածաբան
Աւետարանիչն
եթէ`
Տեսի
զկին
մի
որ
հեծեալ
էր
ի
պարանոց
եօթնագլուխ
վիշապին,
եւ
կինն
այն
ունէր
բաժակ
ոսկի
ի
ձեռին
իւրում,
որ
արբուցանէր
համայն
ազանց,
երբեմն
զդառնութիւն
եւ
երբեմն`
զքաղցրութիւն,
որ
զսիրտ
այս
իսմայելացւոց
թագաւորացս
նշանակէր,
որպէս
ասէ
մեկնիչն:
Եւ
առաքեալն
Պօղոս
գրէ
յընդհանրական
թղթին
թէ`
Ամենայն
անձն
որ
ընդ
իշխանութեամբ
է`
ի
հնազանդութիւնսն
կացցէ,
եւ
դարձեալ
թէ`
Ոչ
ուստեք
է
իշխանութիւն`
եթէ
ոչ
յԱստուծոյ
եւ
որ
կարգեալ
են`
յԱստուծոյ
են
կարգեալ,
եւ
դարձեալ
ասէ
նոյն
առաքեալն
պատուիրելով
թէ`
Պարտ
է
ամենայն
աշխարհի
աղօթս
առնել
եւ
մանաւանդ
վասն
թագաւորաց,
զի
խաղաղութեամբ
վարեսցեն
զկեանս
մեր:
Եւ
այսպէս
զարթոյց
ամենակարողն
Աստուած
զսիրտ
թագաւորիս
մերոյ`
զՍուլթան
Մուրատիս
ի
թմբրութենէ
խոր
քնոյ
մեղաց
եւ
թոթափեաց
զգինի
յիմարութեանն,
եւ
դարձոյց
զսիրտ
նորա
ի
դառնութենէ
ի
քաղցրութիւն,
ի
խստութենէ
ի
կակղութիւն,
որպէս
Մովսէսի
ասէր
Աստուածութիւնն
թէ`
Ես
խստացուցի
զսիրտ
Փարաւոնի,
զի
կամիմ
փառաւորել
ի
Փարաւոն.
եւ
որպէս
առ
Մակաբայեցովքն
զսիրտ
Անտիոքոսի
դարձոյց,
որ
զերծան
ի
փղակոխ
չարամահ
սատակմանէն:
Դարձեալ
դարձայց
ի
նոյն
ոճ
կարգի
թէ`
ո՞րպէս
եղեւ
կորուստ
մեծամեծ
իշխանացն,
զոր
ի
վերոյ
գրեցաք,
որ
ի
ղուլիցն
եղեւ
կորուստ
նոցա
առանց
կամաց
թագաւորին:
Եւ
յորժամ
Աստուծով
զօրացաւ
թագաւորն
եւ
զբազումս
ի
թշնամեաց
իւրոց
եւ
ի
վնասակարաց
աշխարհին
կորոյս,
նախ`
զբազումս
ի
գլխաւոր
իսպահեցն
եւ
ի
զօրպապաշեցն,
զոր
յանուանէ
գրել
անտեղի
է
եւ
տաղտկութիւն
է
լսողացն:
Ոչ
թէ
միայն
ինքն
որ
զմերձն
եւ
զձեռնհասն
եսպան,
այլ
հրովարտակս
առաքեաց
մեծամեծ
պարգեւօք
ընդ
ամենայն
տեղիս
տէրութեան
իւրոյ`
մեծամեծ
իշխանաց
եւ
նախարարաց
իւրոց
թէ`
ուր
եւ
գտանիցեն
զէշխիայս
եւ
զթշնամիս
թագաւորին,
զաւերիչս
եւ
զվնասակարս
աշխարհաց`
չարաչար
մահուամբ
սատակեսցեն
եւ
բարձցեն
ի
միջոյ:
Եւ
արարին
վաղվաղակի
իշխանքն
անյապաղ
զամենայն
հրամայեալսն
ի
թագաւորէն
եւ
զբազումս
կոտորեցին
եւ
եղեւ
խոր
խաղաղութիւն
առժամս,
որպէս
յաւուրսն
Մօրկայ: