Եւ
ի
վերջոյ
սոցին`
Տէր
Մովսէս
վարդապետն,
որ
եղեւ
կաթողիկոս
եւ
վերջին
լուսաւորիչ
տանս
թորգոմական,
որպէս
գրեալ
եմք
զբուն
պատմութիւն
սորին
ի
մեծ
ճառին
անապատաւորացն
արեւելեան
եւ
կաթողիկոսացն
եւ
զվերջն
ի
Տէր
Մովսէսն
աւարտելով,
որ
է
առաջին,
թվին
ՌԾԹ
(1610),
եթէ
կամիս`
անդ
գի'տ
եւ
ընթերցի'ր:
Եւ
այս
մեծ
Սրապիոնս
արարեալ
էր
պատմագիրս
գեղեցկայարմարս
եւ
բերելով
մինչ
ի
թվականին
ՌԾ
(1601)
հասուցեալ,
եւ
ոչ
է
յայտ`
թէ
զի՞նչ
եղեւ
գրեալն,
այլ
ծածկեալ
եղեւ
ի
նախանձոտաց
եւ
յանհաւանից,
որպէս
զՂուկասին
(Կեղեցի)
համառօտեալ
շարականոցն:
Երկնչիմ`
գուցէ
եւ
մերս
առնեցեն
նմանապէս,
այլ
ապաւինելով
ի
Հոգին
Սուրբ
Աստուած`
յայտնիչն
խորին
խորհրդոց,
զի
տացէ
շնորհս
լսողաց
եւ
ցանկասցին
ի
գաղափար
օրինակել
սորին
եւ
արժանասցին
արքայութեան
երկնից.
ամէն:
Եւ
արդ
աւարտ
եղեւ
Միջագետաց
վարդապետացն
եւ
սերեալք
ի
սոցանէ
յամենայն
կողմունսն: