Եւ
յետ
այսորիկ
այսպէս
եղելոյ,
լուեալ
կիլիկեցւոցն
զայս
անօրէնութիւն
զոր
գործեցին
ընդ
սուրբ
այրն
Աստուծոյ`
արեւելեան
վարդապետք
եւ
եպիսկոպոսքն,
յայնժամ
նոքա
ապստամբել
եւ
որոշիլ
կամեցան
եւ
եդին
իւրեանց
ինքնագլուխ
կաթողիկոս
յանուն
սուրբ
քաղաքին
Յերուսաղէմայ,
որ
կան
մինչեւ
ցայսօր,
ասելով
թէ`
մեք
վասն
ամենագովելի
առնն
Աստուծոյ
Տէր
Կիրակոս
ճգնաւորին
եղաք
հնազանդ,
յորժամ
անիրաւութիւն
արարիք,
մեք
անօրինաց
եւ
ապստամբողաց
չեմք
հնազանդ
լինիր,
որ
դեռ
տակաւին
երկու
ամ
է,
որ
լռեմք:
Եւ
այսպէս
մին
զմիւսն
յաջորդելով
հասեալ
են
ի
մերում
ժամանակի,
ոմանք
լաւք
եւ
առաքինիք
եւ
ոմանք`
ե'ւ
թոյլամորթք
ե'ւ
թերիք:
Որպէս
որ
ի
թվականին
ՌԻԷ
(1578)
եղեւ
այր
մի
առաքինի
եւ
հեզութեամբ
լի,
անկեր
եւ
անխում,
գծուծ
կերպարանօք
եւ
խարազնազգեաց
եւ
ատեցող
փառաց`
Խաչատուր
անուն,
որ
առաւել
խստակրօնութեամբն
Չորուկ
ասէին,
որ
ընտրութեամբն
Աստուծոյ
եղեւ
կաթողիկոս
Սըսոյ
եւ
բազում
գործս
բարութեան
ցուցեալ
եւ
յիշատակ
թողեալ
յաշխարհի
զանուն
քաջ
հովուութեան
եւ
շրջելով
ի
վերայ
աշխարհի
հետի
ստաւք,
փոխանակ
կոչկաց
չարուխ
զգենոյր
եւ
վասն
ահարկութեան
այլոց`
զեպիսկոպոսունս
եւ
զեկեղեցականս
իւր
երիվարաւ
ընթացուցանէր
եւ
ինքն
հետիոտս
առաջի
նոցա
գնայր
իբր
զսուրհանդակ
որպէս
մուրացիկս:
Որ
եւ
երկուս
գործս
զարմանալիս
պատմեսցուք
հիացման
եւ
ծաղու
արժանիս:
Յորժամ
գնայր
առաջի
սպասաւորաց
իւրոց
եւ
յորժամ
մերձ
եղեն
ի
գիւղ
մի
եւ
ինքն
յառաջ
ընթանալով
ազդ
առնել
գեղջացեցն
թէ`
ահա'
կաթողիկոս
է
գալիս,
ելէ'ք
ընդ
առաջ,
եւ
ելեալ
գեղջացիք
զկնի
նորա
ընդ
առաջ
նոցա:
Եւ
յորժամ
մերձ
եղեն,
տեսին
զամենեսեան
միապէս
փառաւորս
նստեալ
յերիվարս
ազնիւ
հանդերձիւ,
բայց
ի
նմանէ,
որ
իւրեանց
կոչնական
էր,
եւ
սկսան
շփոթել
գեղջացիքն,
ոչ
գիտելով
որո՞ց
ողջունել
եւ
օրհնութիւն
խնդրել,
եւ
առ
ով
ոք
որ
դիմէին
յերիվար
հեծանողսն,
եւ
նոքա
մատամբ
ցուցանէին
զիւրեանց
հրաւիրողն:
Եւ
ձանձրացեալ
գեղջացւոցն,
մինն
ի
գլխաւորաց
նոցին
պախարակելով
զնոսա
թէ`
երբ
ապա
ձեր
մեծաւորն
այն
իցէ,
ապա
դո՞ւք:
Եւ
ընդ
այս
բանի
աշխարհականին
յոյժ
զամօթի
հարեալ`
եղեն
ամաչեցեալք
եւ
յայնմ
բանից
աշխարհականին
ոմանք
զղջացին
եւ
թողին
զձիաբոյծութիւնն
եւ
զայլ
խենեշութիւնս
հանդերձից
եւ
ոմանք
հրաժարեալ
գնացին
ի
տեղիս
իւրեանց:
Եւ
այլ
ուրեմն
գեղ
գնալով
ի
տուն
քահանայի
միով
եւ
ազդ
առնելով
նոցա
եւ
պատահեալ
իրիցին
ի
տուն
ոչ
լինելով,
եւ
մայր
եւ
կին
իրիցին
սկսան
շփոթիլ
վասն
տեղի
պատրաստելոյն
եւ
մին
ներքեւարկաց
տալով
նմա,
աղաչելով
թէ`
վասն
Աստուծոյ
օգնեա'
մեզ
եւ
տա'ր
արտաքս
թօթափեա'
զփոշին.
եւ
առժամայն
կատարեաց
զխնդիրս
նոցա:
Եւ
էառ
զմարդիկն
գեղջին
եւ
գնացին
ընդ
առաջ
եւ
յայնժամ
նոյնպէս
շփոթեցան
եւ
նոքա,
եւ
յորժամ
եկին
յիջեւանս
եւ
տեսին
մայր
եւ
կին
իրիցին,
որ
մահտեսին
կաթողիկոսն
է
եղեր,
որ
փառաւորքն
լուծանէին
զխրացս
չարուխի
նորա,
եւ
տարեալ
բազմեցուցին
եւ
նոցա
սկսեալ
քստմնոտեալ
զամօթի
հարեալք:
Այսպիսի
վարուք
կեցեալ
յաշխարհի
եւ
բազում
գործս
խոնարհութեան
եւ
հեզութեան
եւ
վարս
աղուշաբար
ցուցանելով
եւ
օրինակ
բարեաց
յիշման
արժանի
թողլով
յաշխարհի,
որ
մինչեւ
ցայսօր
ժամանակի
կու
պատմեն
տեսանողք`
զկնի
նորա
շրջողքն,
որ
ժամանակ
մի
լուսաւորեալ
պայծառացոյց
զամենայն
աշխարհս
Հայաստանեաց
անձանձիր
շրջագայութեամբն
որպէս
զարեգակն,
որոյ
յիշատակն
օրհնութեամբ
եղիցի:
Եւ
յետ
սորա
Խաչատուր
(Ուլնեցի)
անուն
մի
այլ
նստաւ
եւ
ոչ
գնաց
ի
ճանապարհս
Չորուկին
եւ
ոչ
բնաւ
երբէք
բարի
անուն
մի
համբաւեցաւ
ի
նմանէ
եւ
դիւրանց
եղեւ
եւ
վճարեցաւ
ի
կենաց: