Եթէ 
   
    ոք 
   
    դատաստանի 
   
    եկեղեցոյ 
   
    աւրինաց 
   
    կամ 
   
    դարպսու, 
   
    նաւմաւսով 
   
    արած 
   
    լինի 
   
    ու 
   
    կտրած՝ 
   
    անհնազանդ 
   
    լինի, 
   
    նա 
   
    զայս 
   
    Աստուած 
   
    է 
   
    հրամայել 
   
    ընդ 
   
    Մովսէս, 
   
    որ 
   
    մեռնի 
   
    անսղալ։
 
   
    Եւ 
   
    որպէս 
   
    գրել 
   
    ենք 
   
    ի 
   
    սրբոյն 
   
    Սահակայ 
   
    սահմանն 
   
    եւ 
   
    կրկին 
   
    կու 
   
    գրենք՝ 
   
    երեցնոյ 
   
    բաժինն՝ 
   
    ի 
   
    մատղէն 
   
    զինչ 
   
    եւ 
   
    լինի՝ 
   
    աջ 
   
    էրին 
   
    ու 
   
    երբուծնէ 
   
    եւ 
   
    խախցոցն, 
   
    ու 
   
    ի 
   
    ցորենէն 
   
    եւ 
   
    ի 
   
    գինոյն 
   
    տասնակ, 
   
    եւ 
   
    ի 
   
    մազէ 
   
    եւ 
   
    ի 
   
    բրդէ. 
   
    եւ 
   
    ի 
   
    Սահակայն 
   
    կայր 
   
    մորթին 
   
    գրած 
   
    ու 
   
    ի 
   
    հաւս 
   
    չկայ՝ 
   
    եւ 
   
    ես 
   
    չգրեցի. 
   
    ամ 
   
    թող 
   
    տւաւղն 
   
    եւ 
   
    առնաւղն 
   
    ընտրեն։
 
   
    Ապա 
   
    երէցն 
   
    պարտ 
   
    է 
   
    որ 
   
    երբ 
   
    զայս 
   
    առնու՝ 
   
    նա 
   
    հերիք 
   
    այնէ. 
   
    ու 
   
    այլ 
   
    մարմնաւոր 
   
    գործ 
   
    չայնէ 
   
    եւ 
   
    այլ 
   
    չգիտենայ 
   
    յաշխարհի 
   
    բանէն, 
   
    քան 
   
    զեկեղեցինն 
   
    մէն 
   
    եւ 
   
    զժամն։