Եթէ
ոք
դատաստանի
եկեղեցոյ
աւրինաց
կամ
դարպսու,
նաւմաւսով
արած
լինի
ու
կտրած՝
անհնազանդ
լինի,
նա
զայս
Աստուած
է
հրամայել
ընդ
Մովսէս,
որ
մեռնի
անսղալ։
Եւ
որպէս
գրել
ենք
ի
սրբոյն
Սահակայ
սահմանն
եւ
կրկին
կու
գրենք՝
երեցնոյ
բաժինն՝
ի
մատղէն
զինչ
եւ
լինի՝
աջ
էրին
ու
երբուծնէ
եւ
խախցոցն,
ու
ի
ցորենէն
եւ
ի
գինոյն
տասնակ,
եւ
ի
մազէ
եւ
ի
բրդէ.
եւ
ի
Սահակայն
կայր
մորթին
գրած
ու
ի
հաւս
չկայ՝
եւ
ես
չգրեցի.
ամ
թող
տւաւղն
եւ
առնաւղն
ընտրեն։
Ապա
երէցն
պարտ
է
որ
երբ
զայս
առնու՝
նա
հերիք
այնէ.
ու
այլ
մարմնաւոր
գործ
չայնէ
եւ
այլ
չգիտենայ
յաշխարհի
բանէն,
քան
զեկեղեցինն
մէն
եւ
զժամն։